Saturday, October 19, 2013

KEDUDUKAN HAID SEBELUM KEDATANGAN ISLAM

Bismillahirrahmanirrahim (Rujukan soal jawab agama mengenai darah wanita bersama Ustaz Mansoor Al-Hafiz dalam buku Haid, Istihadah & Nifas)

 Soalan no.9
Ada orang menganggap haid sebagai suatu kehinaan. Kaum wanita selalunya akan malu-malu jika ada kaum lelaki tahu dia didatangi haid. Boleh ustaz jelaskan mengenai perkara ini?

 Jawapan
Haid bukanlah satu perkara yang mendatangkan keaiban atau kehinaan bagi kaum hawa, bahkan ia merupakan suatu tanda kebaikan yang menunjukkan seseorang wanita itu berada dalam keadaan sihat. 

Tetapi kaum Yahudi dan Nasrani memandang haid sebagai suatu perkara yang mengaibkan. Mereka bersikap melampau dalam perkara ini. Kaum Yahudi bertindak menyisihkan kaum perempuan mereka semasa waktu haid dengan mengasingkan tempat tinggal mereka dan tidak makan bersama-sama mereka. 

Manakala golongan Nasrani pula mengambil sikap tidak menghiraukan waktu haid. Mereka bersetubuh dengan isteri mereka walaupun semasa waktu haidnya dan tidak mempedulikan darah haid yang keluar. 

Apabila kita melihat pandangan Islam mengenai haid, kita akan mendapati ajaran Islam adalah sederhana dan menepati fitrah semulajadi manusia, tidak terlalu ekstrim seperti kaum Yahudi dan tidak pula mengambil mudahseperti kaum Nasrani.

Ia dapat dibuktikan dari beberapa perkara:
 (1) Para sahabat r.a telah bertanya kepada Nabi Muhammad S.A.W mengenai perkara itu, lalu Baginda bersabda: 'Kamu boleh melakukan apa sahaja (ketika datang haid)kecuali bersetubuh'.

 Menurut Syeikh Imam Muhammad Razi Fakhruddin di dalam kitab tafsirnya iaitu Tafsir Fakrur-Razi yang lebih dikenali dengan Tafsir Kabir pada mentafsirkan ayat 222, surah Al-Baqarah:

 Tatkala turun ayat tersebut iaitu mereka terikut-ikut dengan cara kehidupan orang-orang Yahudi di Madinah. Mereka telah mengasingkan wanita ketika haid dengan cara mengeluarkan perempuan-perempuan yang haid daripada rumah dan melakukan beberapa tindakan yang keterlaluan sepertimana yang telah dilakukan oleh golongan Yahudi.
 Ada juga dikalangan mereka yang terikut-ikut dengan cara kehidupan golongan Nasrani yang tidak ada pantang larang dalam masalah haid.

 Maka tidak lama kemudian beberapa orang lelaki Arab telah datang berjumpa dengan Nabi S.A.W dan telah berkata: 'Wahai rsulullah, cuaca telah menjadi sangat sejuk sedangkan kami kekurangan pakaian. Jika keadaan ini berterusan, keseluruhan ahli rumah (perempuan) kami yang kedatangan haid akan mati kesejukan'.

 Nabi S.A.W pun menjawab (mafhumnya): 'Aku hanya menyuruh kamu menghindarkan diri daripada berjimak dengan isteri-isteri kamu ketika mereka kedatangan haid dan aku tidak menyuruh kamu mengeluarkan mereka daripada rumah atau melakukan perkara-perkara lain sepertimana yang dilakukan oleh Yahudi dan Nasrani'.

 Apabila orang Yahudi mendengar perkara tersebut, mereka berkata: 'Lelaki ini (yakni Nabi S.A.W) ingin meninggalkan amalan (urusan) kita dan menyalahi kita'.

 Menurut keterangan Ibnu Kathir rah.: Apabila Nabi S.A.W selesai membaca ayat 222, surah Al-Baqarah, baginda S.A.W bersabda: 'Kamu boleh melakukan apa sahaja melainkan bersetubuh' (...seperti keterangan yang telah lalu).

 (2) Seorang perempuan yang meninggalkan sembahyang ketika haid dengan niat menjunjung perintah Allah SWT (kerana sembahyang diharamkan ke atas wanita yang berhaid) akan diberi ganjaran atas niatnya itu. Ini merupakan suatu kemuliaan untuk mereka.

Monday, October 10, 2011

6 jenis Wanita yang Malang

Pesanan untuk lelaki...

Jangan engkau kahwini wanita yang enam, jangan yang ANANAH, yang MANANAH dan yang HANANAH, dan jangan engkau kahwini yang HADAQAH, yang BARAQAH dan yang SYADAQAH.

1. Wanita ananah: Banyak mengeluh dan mengadu dan tiap saat memperalatkan sakit atau buat-buat sakit.

2. Wanita mananah: Suka membangkit-bangkit terhadap suami. Wanita ini sering menyatakan, 'aku membuat itu keranamu'.

3. Wanita hananah: Menyatakan kasih sayangnya kepada suaminya yang lain, yang dikahwininya sebelum ini atau kepada anaknya dari suami yang lain.

4. Wanita hadaqah: Melemparkan pandangan dan matanya pada tiap sesuatu, lalu menyatakan keinginannya untuk memiliki barang itu dan memaksa suaminya untuk membelinya.

5. Wanita baraqah: Ada 2 makna; 1. yang sepanjang hari mengilatkan dan menghiaskan mukanya, 2. dia marah ketika makan dan tidak mahu makan kecuali sendirian dan diasingkan bahagiaannya.

6. Wanita syadaqah: Banyak cakap tidak menentu lagi bising.


Semoga Allah s.w.t jauhi dan pelihara saya dan wanita sekelian dari sifat2 sedemikian. Amin..

Keistimewaan Wanita

Bismillahirrahmanirrahim.. (Rujukan majalah Hidayah, Dec 2005, m.s 34)

1. Doa wanita itu lebih makbul daripada lelaki kerana sifat penyayang yang lebih kuat daripada lelaki. Ketika ditanya kepada Rasulullah s.a.w akan hal tersebut, jawab Baginda, 'Ibu lebih penyayang daripada bapa dan doa orang yang penyayang tidak akan sia-sia.'
2. Wanita yang solehah itu lebih baik daripada 1000 lelaki yang soleh.
3. Barangsiapa yang menggembirakan anak perempuannya, darjatnya seumpama orang yang sentiasa menangis kerana takutkan Allah. Dan orang yang takutkan Allah s.w.t akan diharamkan api neraka ke atas tubuhnya.
4. Wanita yang tinggal bersama anak-anaknya akan tinggal bersama aku (Rasulullah s.a.w) di dalam syurga.
5. Barangsiapa membawa hadiah (barang makanan dari pasar ke rumah lalu diberikan kepada keluarganya) maka pahalanya seperti melakukan amalan bersedekah.Hendaklah mendahulukan anak perempuan daripada anak lelaki. Maka barangsiapa yang menyukakan anak perempuan seolah-olah dia memerdekakan anak Nabi Ismail.
6. Syurga itu di bawah telapak kaki ibu.
7. Barangsiapa mempunyai tiga anak perempuan atau tiga saudara perempuan atau dua anak perempuan atau dua saudara perempuan lalu dia bersikap ihsan dalam pergaulan dengan mereka dan mendidik mereka dengan penuh rasa takwa serta sikap bertanggungjawab, maka baginya adalah syurga.
8. Apabila memanggil olehmu kedua orang ibu bapamu, maka jawablah panggilan ibumu terlebih dahulu.
9. Daripada Aisyah r.a, 'Barangsiapa yang diuji dengan sesuatu daripada anak-anak perempuannya lalu dia berbuat baik kepada mereka, maka mereka akan menjadi penghalang baginya daripada api neraka.
10. Wanita yang taat berkhidmat kepada suaminya akan tertutuplah pintu-pintu neraka dan terbuka pintu-pintu syurga. Masuklah dari mana-mana pun pintu yang dia kehendaki dengan tidak dihisab.
11. Wanita yang taat pada suaminya, maka semua ikan-ikan di laut, burung-burung di udara, malaikat di langit, matahari dan bulan semua beristighfar baginya selama mana dia taat kepada suaminya serta menjaga solat dan puasanya.
12. Aisyah r.a berkata, 'Aku bertanya kepada Rasulullah s.a.w, siapakah yang lebih besar haknya terhadap wanita?' Jawab Rasulullah s.a.w, 'Suaminya.' 'Siapa pula berhak terhadap lelaki?'Jawab Rasulullah s.a.w, 'Ibunya.'
13. Wanita apabila solat lima waktu, puasa di bulan Ramadhan, memelihara kehormatannya serta kepada suaminya, masuklah dia dari pintu syurga mana sahaja yang dikehendaki.
14. Tiap perempuan yang menolong suaminya dalam urusan agama, maka Allah s.w.t memasukkan dia ke dalam syurga terlebih dahulu daripada suaminya (10,000 tahun).
15. Apabila seorang perempuan mengandung janin dalam rahimnya, maka beristighfarlah para malaikat untuknya. Allah s.w.t mencatatkan baginya setiap hari dengan 1000 kebajikan dan menghapuskan darinya 1000 kejahatan.
16. Apabila seorang perempuan mulai sakit hendak bersalin, maka Allah s.w.t mencatatkan baginya pahala orang yang berjihad pada jalan Allah.
17. Apabila seorang perempuan melahirkan anak, keluarlah dia dari dosa-dosa seperti keadaan ibunya melahirkannya.
18. Apabila telah lahir anak lalu disusui, maka bagi ibu itu setiap satu tegukan daripada susunya diberi satu kebajikan.
19. Apabila semalaman seorang ibu tidak tidur dan memelihara anaknya yang sakit, maka Allah s.w.t memberinya pahala seperti memerdekakan 70 orang hamba dengan ikhlas untuk membela agama Allah s.w.t.

Tuesday, May 24, 2011

Larangan menzahirkan kemiskinan dengan meminta-minta

Bismillahirrahmanirrahim... Rujukan buku Fadhilat Sedekah Jilid 1&2 m.s 634.

Baginda Rasulullah saw bersabda bahawa sesiapa yang menghadapi kelaparan (kemiskinan) dan ia menzahirkan hal itu kepada manusia, maka kelaparannya tidak akan dijauhkan dan sesiapa yang membentangkan hal kelaparannya di hadapan Allah (dan memohon kepadaNya) maka Allah cepat akan kurniakan rezeki kepadanya, mungkin serta merta atau sedikit lambat.

Keterangan:

Sesiapa yang meminta-minta dari orang tidak akan terlepas dari kemiskinan dan kelaparan. Maksudnya, keperluannya tidak akan dipenuhi. Jika hari ini untuk satu keperluan ia meminta-minta dari orang dan rupa-rupanya keperluan itu sudah dipenuhi maka esok hari dia akan menghadapi keperluan yang lebih besar dan keadaannya berhajat akan berkekalan. Jika ia angkat tangan untuk meminta dari Allah maka keperluan yang berkenaan akan dipenuhi dan keperluan yang lain tidak akan dihadapinya ataupun jika ia menghadapi apa-apa hajat yang lain maka serta merta Allah swt akan menyelesaikannya juga.

Di dalam sebuah Hadith yang lain mengenai perkara ini telah dinyatakan begini, iaitu sesiapa yang membentangkan kemiskinan dan hajat sendiri di hadapan Allah, maka Allah swt akan segera menjauhkan kemiskinannya -- baik dengan kekayaan yang segera ataupun kematian yang segera. Kematian yang segera ada 2 maksud:
1. Kematiannya sendiri yang mana sebelum menderita kelaparan dan kesusahan ia mati, bererti kesemua kesusahan pun berakhir beserta dengan kematiannya.
2. Kematian orang lain yang akan menjadi asbab kekayaannya. Disebabkan kematian yang sedemikian ia akan memperolehi sebahagian dari hartanya sebagai waris ataupun orang yang mati itu semasa meninggal dunia telah berwasiat agar sekian sekian bahagian dari hartanya diberi kepada si anu (iaitu orang yang di dalam keadaannya susah telah hanya memohon kepada Allah sahaja).

Kisah Pengajaran BURUNG & ULAR YANG BUTA

'Kurd' adalah nama satu kabilah. Salah seorang ahli kabilah tersebut adalah seorang perompak yang termasyhur. Dia telah menceritakan peristiwa mengenainya sendiri seperti berikut:
'Satu ketika aku bersama rakan-rakan sedang berjalan untuk merompak di satu tempat. Di dalam perjalanan kami telah berehat di satu tempat di mana ada 3 batang pohon buah tamar -- dua yang hidup dan berbuah, satu daripadanya kering. Aku melihat seekor burung berkali-kali ambil buah tamar yang segar daripada pokok-pokok yang hidup dan membawanya ke pokok yang kering tersebut. Melihatnya aku hairan, sekurang-kurangnya sepuluh kali aku melihat burung tersebut membawa buah tamar di atas pokok yang kering. Aku ingin melihat apakah burung itu buat dengan buah tamar di atas pokok kering itu. Maka akupun menaiki pokok kering tersebut. Sampai ke puncaknya aku melihat seekor ular yang buta menunggu di situ sambil membuka mulutnya. Aku memahami bahawa burung tersebut membawa buah tamar yang segar dan meletak di mulut ular yang buta tersebut. Melihat keadaan itu aku menerima pengajaran yang begitu besar, sehingga aku mula menangis dan berkata: 'Tuhanku! Nabimu saw telah memerintahkan untuk membunuh ular. Tetapi apabila seekor ular yang sedemikian menjadi buta dan tidak mampu mencari rezeki, maka engkau menggunakan burung untuk sampaikan rezeki kepadanya. Padahal aku hambaMu yang berikrar tauhid kepada Engkau; alangkah sesalnya, Engkau membuat aku merompak orang!'Maka aku telah diilhamkan, 'Pintuku untuk bertaubat telah terbuka'. Pada ketika itu juga aku telah mematahkan pedangku yang aku gunakan untuk merompak harta benda orang. Lalu aku mula menjerit,'Ampunilah dosaku, ampunilah dosaku'. Maka aku telah mendengar satu suara berbunyi,' Aku sudah mengampunkan dosamu wahai hambaKu, Aku sudah mengampunkan dosamu'. Apabila aku sampai kepada kumpulan rakan-rakan, mereka semua hairan dan mereka bertanya, 'Apakah yang sudah berlaku kepada engkau?' Aku menjawab,'Aku telah menjadi sesat dan derhaka kepada Tuhan. Kini aku berdamai dengan menyerah diri.' Selepas itu aku telah menceritakan keseluruhan peristiwa tadi. Maka kesemua rakan-rakanku juga mematahkan senjata-senjata mereka yang digunakan untuk merompak sambil berkata:'Kami juga berdamai dengan menyerah diri.' kami telah meninggalkan kesemua harta yang telah kami rompak sekian lama, memakai kain ihram lalu mula berjalan ke arah Makkah. Setelah berjalan selama 3 hari kami telah sampai ke satu kampung di mana kami menemui seorang wanita yang tua dan buta. Dia telah bertanya dengan menyebut namaku samada di dalam rombongan kami ada sesiapa ahli Kurd yang bernama itu. Rakan-rakanku telah menjawab, 'Ada'. Maka dia keluarkan satu bungkusan pakaian lalu sambil memberinya kepada kami dia berkata: 'Sudah 3 hari anakku meninggal dunia. Ini adalah pakaian dia. Setiap malam setelah ia meninggal dunia aku bermimpi Baginda Rasulullah mengarahkan aku supaya aku memberi semua pakaian Allahyarham anakku kepada ahli Kurd yang bernama ini. Ahli kurd tersebut berkata, kami semua telah memakai pakaian itu.

Di dalam kisah ini kedua-dua perkara tersebut memberi pengajaran: iaitu ular yang buta diberi rezeki oleh Allah swt melalui burung dan pemberian pakaian kepada perompak yang bertaubat dari pihak Rasulullah saw. Apabila Allah swt ingin membantu sesiapa maka amat mudah bagiNya untuk menyediakan asbab. Sebab Dialah yang mencipta semua asbab-asbab kekayaan serta asbab kemiskinan. Dengan berkat taubat yang sungguh-sungguh menerima pakaian dari pihak Rasulullah saw juga satu kemuliaan yang besar. Peristiwa ini juga merupakan satu contoh bagaimana kekayaan diperolehi dengan kematian yang cepat.

Sunday, January 30, 2011

KEHARUSAN MEMINTA IZIN SEBELUM MEMASUKI RUMAH ORANG LAIN

Bismillahirrahmanirrahim.. (Rujukan buku 'Hijab Memelihara Kesucian Wanita Muslimah')-'Muka surat 91-93.'-

Dalam keadaan tertentu , wanita seringkali mengenakan pakaian tidak menutup aurat didalam rumahnya kerana menganggap tidak ada lelaki asing bukan mahram di sekitarnya . Inilah sebabnya mengapa syariat Islam memerintahkan kita sebelum memasuki rumah orang lain .

Dari Atha bin Yasar r.a meriwayatkan, 'Suatu ketika seseorang datang menghadap Rasulullah s.a.w dan berkata , 'Ya Rasulullah, apakah saya harus minta izin meskipun kepada ibu saya sendiri sebelum memasuki rumahnya ?" Rasulullah s.a.w menjawab, " Mintalah izin kepadanya ." Orang tu bertanya, "sesungguhnya saya berkhidmat kepadanya." Rasulullah s.a.w bersabda, " Mintalah izin kepada ibumu sebelum masuk rumah. Apakah kamu suka melihatnya dalam keadaan telanjang?" ' Tidak," jawabnya. Nabi s.a.w bersabda " Mintalah izin kepadanya." (Muwatta' Imam Malik m/s.276)

Jika kita diperintahkan untuk meminta izin kepada ibu kita sendiri sebelum memasuki rumahnya, maka untuk meminta izin kepada orang lain sebelum memasuki rumah-rumah mereka adalah lebih utama .

Sebenarnya meminta izin sebelum memasuki rumah orang lain merupakan sebahagian dari perintah untuk menjaga hijab. Jika seseorang begitu sahaja masuk ke dalam rumah orang lain tanpa sebarang keizinan,maka amat sukar untuk menjaga tuntutan memakai hijab di dalam rumah tersebut. Itulah sebabnya terdapat perintah yang sangat tegas dalam hadis tersebut.

Abdullah bin Busr r.a meriwayatkan bahawa Nabi bersabda, "Apabila seseorang pergi mengunjungi seseorang, janganlah ia berdiri tepat di depan pintu, ia dapat melihat segala isi rumah jika pintu dibuka oleh kerana itu Rasulullah s.a.w melarangnya.
Dalam hadith lain Rasulullah s.a.w bersabda:Barangsiapa mengintip ke dalam rumah sebelum diberi izin untuk masuk ke dalam, maka sesungguhnya ia tidak meminta izin.(Hadis diriwayatkan oleh Daud)

Abu Hurairah r.a melaporkan bahawa Nabi s.a.w bersada, "Tidaklah kamu bersalah jika seseorang mengintip ka dalam rumahmu tanpa izin dan kamu memukulnya mengunakan batu dan mencederai matanya." (Hadis Riwayat Bukhari,Muslim)

Anas r.a bercerita bahawa suatu ketika seorang badwi datang untuk mengunjungi Nabi s.a.w dan mengintip ke dalam rumah baginda melalui lubang pintu.Ketika Rasulullah s.a.w melihatnya, baginda mengambil tongkat besi atau tongkat kayu dan menghulurkan kearah lubang pintu agar menusuk mata orang badwi itu.Ketika ia melihat hal ini, ia mundur ke balakang. Rasulullah bersabda,"Jika kamu tidak mundur, nescaya aku akan mencederai matamu."(Hadis diriwayatkan Nasa'i)

Sahl bin sa'ad r.a meriwayatkan bahawa suatu ketika Rasulullah s.a.w sedang menyikat rambut di dalam rumahnya.Ketika itu seseorang datang dan mengintip dari lubang pintu.Nabi s.a.w bersaba kapadanya,"Jika saya tahu sebelumnya bahawa kamu sedang mengintip,nescaya saya sudah melampar matamu dengan anak panah.(Hadis diriwayatkan Bukhari,Muslim)

Kewajiban meminta izin sebelum memasuki rumah orang lain dimaksudkan untuk mencegah tamu agar tidak melihat secara bebas didalam rumah.

Saturday, October 16, 2010

ISTERI-ISTERI DI DALAM SYURGA

Bismillahirrahmnirrahim.. (Rujukan buku 'Menuju ke Negeri Abadi', ms 399 - 403)

Telah diriwayatkan daripada Anas bahawa Rasulullah S.A.W telah bersabda:

"Demi sesungguhnya berpetang-petang atau berpagi-pagi (pergi berjihad) di jalan Allah adalah lebih baik dari dunia dan seluruh isinya. Demi sesungguhnya panah kamu dari syurga atau tempat cemetinya adalah lebih baik dari dunia dan seluruh isinya. Kalaulah seorang perempuan dari penghuni syurga dijelmakan dari penduduk bumi pasti ia akan menerangi antara kedua-duanya (langit dan bumi)dan pasti ia akan memenuhi dengan wangian. Demi sesungguhnya selendangnya yang ada di atas kepalanya itu lebih baik dari dunia dan seluruh isinya." (Riwayat al-Bukhari, Muslim dan lain-lainnya)

Telah diriwayatkan daripada Ibnu Umar r.a, beliau berkata Rasulullah S.A.W telah bersabda:

"Sesungguhnya isteri-isteri penghuni syurga akan menyanyikan untuk suami-suami mereka dengan suara yang paling baik didengari oleh seseorang. Sesungguhnya lagu nyanyian mereka ialah: Kami perempuan-perempuan baik lagi cantik, isteri kepada kaum yang mulia, mereka melihat dengan penuh gembira..." (Riwayat al-Tabrani di dalam al-Awsat dan al-Saghir. Para periwayatnya semua periwayat hadith sahih)

Telah diriwayatkan daripada Abu Sa'id al-Khudri daripada Nabi S.A.W di dalam mentafsirkan Firman allah S.W.T:

"Bidadari-bidadari itu (cantik berseri) seperti permata delima dan marjan."

Baginda bersabda:

"Sesungguhnya seorang lelaki itu akan duduk bersandar di dalam syurga selama 70 puluh tahun sebelum ia berpindah. kemudian datang kepada isterinya lalu ia memeluk bahunya. Maka ia dapat melihat mukanya pada pipi isterinya yang lebih jernih daripada cermin. Dan bahawa permata paling rendah dipakainya itu menyinari antara timur dan barat. Lalu ia mengucapkan salam kepada suaminya."
Baginda bersabda "Lalu ia menjawab salam isterinya dan bertanya: "Siapakah engkau?" Maka ia menjawab: "Aku dari syurga." Dan bahawa ia memakai 70 pakaian. Paling rendahnya seumpama kain lembut paling baik. Maka matanya dapat menembusinya sehingga ia dapat melihat isi betisnya daripada sebaliknya. Dan bahawa ia memakai mahkota, serendah-rendah permata padanya menerangi antara timur dan barat." (Riwayat Ahmad dan Ibnu Hibban di dalam sahihnya)

At-Tabrani dan al-Bazzar telah mengeluarkan hadith dengan sanad yang sahih daripada Abu Hurairah r.a beliau berkata: "Baginda S.A.W ditanya: "wahai Rasulullah, adakah kita boleh berhubung dengan isteri-isteri kita di dalam syurga?" Maka baginda menjawab: "Sesungguhnya seorang lelaki akan dapat berhubung di dalam masa sehari dengan seratus perawan."

Sungguh indah sekali suasana di sana. Seorang saudara akan menziarahi saudaranya seIslam. bapa menziarahi anak-anaknya. Anak-anak menziarahi Ibubapanya di dalam syurga. Lebih indah daripada itu semua apabila orang-orang beriman dapat menziarahi para nabi, para siddiqin dan para ulama amilin. Pemimpin bagi semuanya ini ialah Nabi Muhammad S.A.W penghulu bagi semua Rasul. Lebih indah lagi dari semua ini apabila mereka dapat menziarahi Allah S.W.T. Mereka dapat mendengar ucapanNya dan dapat melihatNya tanpa hijab.

'Ya Allah ampunilah segala dosa-dosa kami, sesunguhnya Allah Maha mengetahui apa yang terbaik untuk kami pada hari ini dan masa hadapan, oleh itu kurniakan sebaik-baik ketentuan dan kesudahan ke atas kami, akhirkan kami dalam keadaan beriman, semoga Allah redha ke atas kami, semoga Nabi redha ke atas kami, semoga suami kami redha ke atas kami, semoga ibu bapa kami redho ke atas kami dan seluruh umat Islam yang beriman redha ke atas kami. Semoga Syurga milik kami.. Amin.'


Dapatkan Mesej Bergambar di Sini

Sunday, September 26, 2010

Sabda Rasulullah S.A.W, "Sesiapa yang menjadikan akhirat sebagai kerisauannya maka Allah S.W.T akan memperkayakan hatinya dan harta benda dunia akan datang kepadanya dalam keadaan tunduk dan hina, dan sesiapa yang menjadikan dunia sebagai kerisauannya Allah S.W.T akan menjadikan kemiskinan terbayang-bayang di hadapannya dan dia akan diselubungi kesusahan. Dia tidak akan mendapat di dunia lebih daripada apa-apa yang telah ditakdirkan." Hadith riwayat Ibnu majah dan Tirmizi.

Sunday, April 11, 2010

Hukum "Lia'an"

Bismillahirrahmanirrahim... (Rujukan Tafsir Ibnu Katsier, Jilid 5 m/s 447-448)

Terjemahan Surah An-Nur, ayat 6-10
(6) Dan orang yang menuduh isterinya (berzina) padahal tidak ada saksi-saksi selain dari mereka sendiri, maka persaksian orang itu ialah empat kali bersumpah dengan nama Allah, sesungguhnya dia termasuk orang-orang yang benar.
(7) Dan (sumpah) yang kelima, bahawa laknat Allah atasnya, jika dia termasuk orang-orang yang berdusta.
(8) Isterinya itu dihindarkan oleh sumpahnya empat kali atas nama Allah sesungguhnya suaminya itu benar-benar termasuk orang-orang yang berdusta.
(9) Dan (sumpah) yang kelima bahawa murka Allah atasnya jika suaminya itu termasuk orang-orang yang benar.
(10) Dan andaikata tidak ada kurnia Allah dan rahmatNya atas dirimu dan (andaikata) tidak penerima taubat lagi Maha Bijaksana (nescaya kamu akan mengalami kesulitan-kesulitan).

Tafsirnya
Ayat-ayat 6-9 adalah mengatur penyelesaian persengketaan antara suami isteri yang timbul kerana adanya tuduhan berzina dari pihak suami terhadap isteri, tanpa dapat membawa empat orang saksi untuk membenarkan tuduhannya itu, sebagaimana mestinya berlaku dalam perkara yang seberat dan sepeka ini. Maka jika suami tetap menuduh, kerana ia menyaksikan sendiri, sedangkan isteri tetap menolak tuduhan itu dan tidak dapat diadakan empat orang saksi, maka ditempuhlah cara penyelesaian menurut yang diajarkan oleh ayat-ayat tersebut di atas yang dalam fiqh disebut hukum "Li'an".
Adapun cara perlaksanaan hukum "Li'an" bermaksud, ialah pihak penguasa mendatangkan kedua suami istri yang bersangkutan, dan bersumpahlah sang suami dengan nama Allah empat kali bahawa dia adalah benar (tidak berdusta) dalam tuduhannya itu, kemudian bersumpah lagi kali kelima dengan tambahan kata-kata, bahawa laknat Allah lah akan menimpanya jika ia dalam tuduhan itu berdusta.
Pihak istri pun harus melakukan hal yang sama, jika ia hendak menghindari hukum rajam, yakni bersumpah dengan nama Allah empat kali bahwa suaminya berdusta dalam tuduhannya itu dan dalam sumpahnya yang kelima hendaklah ditambah dengan kata-kata, bahwa murka Allah akan menimpanya jika suaminya benar (tidak berdusta) dalam tuduhannya.
Dengan dilaksanakannya hukum "Li'an" termaksud, maka putuslah dengan sendirinya tali pernikahan antara kedua suami istri bersangkutan menurut pendapat Imam Syafi'i dengan banyak ulama, dan dengan sendirinya maskawin harus diterima makan kepada sang istri kalau masih terhutang.
Diriwayatkan oleh Bukhari dan Sahl bin Sa'ad bahwa ada seorang pria datang kepada Rasulullah saw. bertanya,"Ya Rasulullah, bagaimanakah jika ada seorang pria melihat seorang pria lain bersama-sama istrinya, apakah ia harus membunuhnya, lalu kamu membunuh dia sebagai qishash?" Kemudian turunlah ayat-ayat "Li'an" ini dan bersabdalah Rasulullah kepada pria yang bertanya itu:
Artinya: "Telah ada putusan mengenai urusanmu dengan istrimu".

Tuesday, March 30, 2010

Hukum Wanita Memandang Kepada Lelaki

Bismillahirrahmanirrahim... rujukanbuku 'Hijab Memelihara Kesucian Wanita Muslimah', ms.80-81.
Sebagaimana kaum lelaki diperintahkan untuk tidak memandang wanita-wanita yang bukan mahram, wanita juga diperintahkan untuk tidak memandang lelaki yang bukan mahram.
Ummu Salamah r.a (isteri nabi s.a.w) berkata, 'Suatu ketika saya dan Maimunah berada bersama-sama Rasulullah s.a.w. Ketika itu tiba-tiba Abdullah bin Ummi Maktum masuk ke rumah. Kerana mengetahui Abdullah buta, kami tidak menurunkan hijab dan tetap duduk di sana. Rasulullah s.a.w bersabda, 'Pakailah hijab di hadapannya!'. Saya bertanya, 'Wahai Nabi Allah, bukankah ia buta? Ia juga tidak melihat kami'. Rasulullah s.a.w menjawab, 'Apakah kamu berdua juga buta? Tidakkah kamu dapat melihatnya?'.
Kesimpulan dari hadis tersebut, adalah menjadi kewajipan bagi wanita agar tidak melihat kaum lelaki, sebagaimana telah disebutkan dalam Al-Quran,'Katakanlah kepada wanita-wanita yang beriman agar menundukkan pandangan mereka...' (Surah An-Nur, ayat 30).
Abdullah bin Ummi Maktum r.a adalah seorang yang buta dan seorang sahabat Nabi s.a.w yang sangat warak. Kedua isteri Rasulullah s.a.w juga sangat warak. Meskipun demikian, Rsulullah meminta kedua isterinya agar memakai hijab di hadapan Abdullah r.a.

Thursday, January 7, 2010

Sekadar renungan menginsafi diri..

Bismillahirrahmanirrahim
Pesan Imam Al-Ghazali, yang dekat itu...MATI,yang jauh itu...MASA LALU, yang besar itu...NAFSU, yang berat itu...MEMEGANG AMANAH, yang ringan itu...MENINGGALKAN SOLAT, yang tajam itu...LIDAH MANUSIA

Jika kamu memancing ikan...
Setelah ikan itu terlekat di mata kail, hendaklah kamu mengambil ikan itu, Janganlah sesekali kamu lepaskan ia semula ke dalam air begitu saja, kerana ia akan sakit oleh kerana bisanya ketajaman mata kailmu dan mungkin ia akan menderita selagi ia masih hidup.
Begitulah juga setelah kamu memberi banyak pengharapan kepada seseorang, Setelah ia mulai menyayangimu hendaklah kamu menjaga hatinya, Janganlah sesekali kamu meninggalkannya begitu saja, Kerana dia akan terluka oleh kenangan bersamamu dan mungkin tidak dapat melupakan segalanya selagi dia mengingatimu.

Jika kamu menadah air biarlah berpada, jangan terlalu mengharap pada takungannya dan janganlah menganggap ia begitu teguh, cukuplah sekadar keperluanmu. Apabila sekali ia retak, tentu sukar untukmu menampalnya semula, akhirnya ia dibuang, Sedangkan jika kamu membaikinya mungkin ia masih dapat dipergunakan lagi..
Begitu juga jika kamu memiliki seseorang, terimalah seadanya, Janganlah kamu terlalu mengaguminya dan janganlah kamu menganggapnya begitu istimewa. Anggaplah dia manusia biasa. Apabila sekali dia melakukan kesilapan bukan mudah bagi kamu menerimanya, akhirnya kamu kecewa dan meninggalkannya. Sedangkan jika kamu memaafkannya boleh jadi hubungan kamu akan terus hingga ke akhirnya.

Jika kamu telah memiliki sepinggan nasi, yang kamu pasti baik untuk dirimu. Mengenyangkan. Berkhasiat. Mengapa kamu berlengah,cuba mencari makanan yang lain, terlalu ingin mengejar kelazatan. Kelak, nasi itu akan basi dan kamu tidak boleh memakannya. Kamu akan menyesal..
Begitu juga jika kamu telah bertemu dengan seorang insan, yang pasti membawa kebaikan kepada dirimu. Menyayangimu. Mengasihimu. Mengapa kamu berlengah, terus mencuba membandingkannya dengan orang lain. Terlalu mengejar kesempurnaan. Kelak, kamu akan kehilangannya apabila dia menjadi milik orang lain, kamu juga yang akan menyesal.

Wednesday, September 2, 2009

Ringkasan Pengertian Jenis Hadith

Bismillahirrahmanirrahim.. (rujukan buku : Sembahyang Rasulullah S.A.W, m/s 167)
Ilmu untuk dikongsi bersama mengenai pengertian hadith,
1. SAHIH: Hadith yang diriwayatkan oleh periwayat yang adil, sempurna ingatan, sanadnya bersambung-sambung, tiada cacat dan tiada janggal.
2. HASAN: Hadith yang diriwayatkan oleh periwayat yang adil; tetapi tidak begitu kuat ingatannya, bersambung-sambung sanad, tiada cacat dan tiada janggal.
3. DHA'IF(LEMAH): Hadith yang kehilangan satu atau lebih syarat-syarat Hadith Sahih atau Hadith Hasan.
4. MUTAWAATIR: Hadith yang dapat ditanggap panca indera, yang diriwayat oleh sejumlah besar periwayat, yang menurut adat kebiasaan mustahil mereka bersama-sama berdusta (mereka-rekakan).
5. MAUSUL: Hadith yang berhubungan sanadnya kepada Nabi Muhammad S.A.W atau kepada sahabat Nabi.
6. QAWIY(KUAT): Hadith yang diucapkan nabi yang dihubungkan dengan ayat Al-Quran bagi menguatkannya.
7. JAYYID(BAGUS): Hadith yang dikatakan baik dan sahih oleh ahli Hadith.
8. SAALIH(LAYAK): Mendekati Hasan; tetapi tidak terlalu lemah.
9. GHARIIB: Hadith yang dalam sanadnya terdapat seorang yang menyendiri (peribadi; sifat) dalam riwayat.
10.MAUQUF: Hadith berupa perkataan, perbuatan dan taqrir (pengakuan) Sahabat mengenai tafsiran ayat Quran.
11.MURSAL: Hadith berupa perkataan Taabi’I mengenai persabdaan dan perbuatan Nabi.
12.MARFUU: Hadith yang berupa perkataan, perbuatan dan taqrir yang dihubungkan kepada Nabi: bersambung sanad atau tidak.
13.MAQTUU: Hadith yang berupa perkataan, perbuatan dan taqrir Taabii.
14.MALUUL: Hadith yang menurut lahirnya baik; akan tetapi sesudah diperiksa dengan teliti, didapati dia mempunyai celaan dan cacatnya.

Friday, August 28, 2009

KELEBIHAN SOLAH

Bismillahirrahmanirrahim...(Dipetik dari Himpunan Kitab2 Fadhail Amal, Fadhilat Solah - Hadith 1 m/s 3
Diriwayat daripada Hazrat Abdullah bin Umar r.anhuma katanya, Rasulullah s.a.w bersabda, Islam dibina atas lima(rukun). Bersaksi bahawasanya tiada tuhan selain Allah s.w.t dan Muhammad adalah hambanya dan Rasulnya, mendirikan solah dan mengeluarkan zakat, menunaikan haji dan berpuasa pada bulan Ramadhan.(Hadith riwayat Bukhari dan Muslim).
Keterangan:
Kelima-lima perkara di atas merupakan asas Islam yang unggul dan rukun yang penting. Dalam hadith ini, Nabi s.a.w mengibaratkan Islam sebagai sebuah khemah yang ditegakkan oleh lima batang tiang. Tiang tengah ialah kalimah syahadah. sementara keempat-empat tiang di empat penjuru khemah itu merupakan empat lagi rukun Islam yang lain.Tanpa tiang tengah khemah tersebut tidak boleh ditegakkan sama sekali. Jika khemah itu ada tiang tengah dan salah satu dari empat tiang tadi tidak ada maka khemah itu masih dapat ditegakkan tetapi penjuru yang tiada tiang itu akan cacat dan condong. Setelah mengetahui sabdaan Nabi saw yang tersebut, kini marilah kita sama-sama menyemak diri kita sendiri sejauh manakah telah dapat kita jaga dengan sempurna? Sebenarnya kelima-lima rukun Islam tersebut amat penting sehingga dijadikan asas Islam. Sebagai seorang Islam, kita sangat perlu mengambil berat terhadap kesemua rukun Islam itu tetapi amalan yang terpenting sesudah iman ialah solah.Hazrat Abdullah bin Masud r.a berkata bahawa beliau bertanya kepada Rasulullah saw,Amalan manakah yang paling disukai oleh Allah swt? Baginda saw menjawab solah. Saya bertanya lagi,Selepas solah apa pula? Jawab Baginda saw, Berbuat baik kepada ibu bapa. Saya bertanya lagi, Selepas itu apa pula?. Rasulullah saw bersabda, Jihad. Mulla Ali Qari rah. berkata bahaw a hadith ini menjadi dalil bagi pendapat utama yang menegaskan bahawa solah adalah amalan yang paling afdal selepas iman. Pendapat ulama tersebut dikuatkan lagi dengan hadith sahih yang bermaksud, Sebaik-baik amalan yang diperintahkan oleh Allah swt kepada hambanya adalah solah.Tentang solah yang merupakan amalan plaing afdal antara semua ibadat yang lain, diterangkan dengan jelas dalam banyak hadith sahih. Antara hadith tersebut ada yang terkandung dalam kitab Jamiu Saghir seperti yang diriwayatkan oleh lima orang sahabat iaitu Hazrat Thauban, Hazrat Ibnu Amr r.a, Hazrat Salamah, Hazrat Abu Umamah dan hazrat Ubadah r.a. Diriwayatkan dari Ibnu Masud ra dan Hazrat Anas r.a bahawa amalan yang terbaik ialah mengerjakan solah tepat pada waktu solah. Diriwayatkan juga daripada Ibnu Hazrat Ibnu Umar r.a dan Hazrat Ummi Fardah r.a bahawa amalan yang paling baik ialah solah pada awal waktu.

Thursday, August 27, 2009

Taubat Sebelum Terlambat

Bismillahirrahmanirrahim.. (Rujukan buku: 111 Wasiat Rasulullah SAW untuk Wanita Solehah, m/s 112, 120, 125~126)
Rasullullah S.A.W pernah bersabda kepada Aisyah R.A,Jika engkau melakukan dosa dan bukan merupakan kebiasaan, maka mohonlah ampun kepada Allah dan bertaubat kepada-Nya,kerana apabila seorang hamba mengakui dosanya, kemudian dia bertaubat kepada Allah, nescaya Allah mengampuni dosanya(HR. Bukhari,Muslim dan Ahmad).
Diriwayatkan dari Abu Hurairah, dia berkata:Rasullullah S.A.W bersabda: "Demi Allah, sesungguhnya aku benar-benar memohon ampun kepada Allah dan bertaubat kepada-Nya lebih dari 70 kali dalam satu hari"(HR.Bukhari).
Dari Al-Aghar bin Yassar,dia berkata: Rasulullah S.A.W bersabda: "Hai manusia bertaubatlah kepada Allah dan memohonlah ampunan-Nya,kerana aku juga bertaubat sebanyak seratus kali dalam satu hari"(HR.Muslim).

Wanita Penzina
Dari Imran bin Khushain:"Rasulullah S.A.W didatangi oleh seorang wanita dari kaum Hujainah, yang hamil kerana perbuatan zina. Lalu dia berkata:"Wahai Rasulullah,telah berlalu suatu hukuman bagiku maka laksanakanlah hukuman itu atas diriku.Lalu Rasulullah memanggil seorang wali wanita itu serta berkata; "Perlakukanlah dengan cara yang baik terhadap wanita ini, maka jika dia telah melahirkan, bawalah dia kepadaku." Maka wali itu melaksanakannya. Maka setelah tiba saatnya, Rasulullah mengikat wanita itu dengan pakaiannya kemudian memerintahkan kepada para sahabat supaya merejamnya. Kemudian Rasullullah menyembahyangkan mayatnya. Lalu Umar berkata kepada Rasulullah, "Mengapa engkau menyembahyangkan mayat wanita itu wahai Rasulullah padahal dia telah berzina? "Maka Rasulullah menjawab, "Sesungguhnya dia telah bertaubat dengan betul-betul taubat, yang andai kata taubatnya itu di bagi-bagikan di antara 70 orang penduduk Madinah, tentu taubatnya itu sanggup untuk menutupi kesalahan mereka semua. Dan apakah engkau sanggup untuk mendapatkan suatu taubat yang lebih utama jika dibandingkan dengan wanita itu yang menyerahkan nyawanya kepada Allah?"(HR.Tarmizi dan Ahmad).Firman Allah S.W.T: "Kecuali orang-orang yang bertaubat, beriman dan mengerjakan amalan soleh, maka kejahatan mereka itu akan digantikan dengan kebaikan." (Surah Al-Furqan, ayat 70)

Tuesday, August 25, 2009

Keutamaan mempunyai anak perempuan

Bismillahirrahmanirrahim... (Rujukan buku- 111 wasiat Rasulullah SAW untuk Wanita Solehah,m/s 26

Rasulullah SAW bersabda:
"Barang siapa yang mengasuh atau memelihara dua orang anak perempuan sehingga besar, nanti pada hari kiamat aku dengan dia seperti ini; sambil Nabi merapatkan jarinya." (HR Bukhari dan Muslim)

"Barang siapa yang mempunyai kesusahan disebabkan mempunyai anak-anak perempuan, tetapi dia tetap berlaku baik kepada mereka, nanti pada hari kiamat mereka akan menjadi pendinding baginya dari api neraka." (HR Bukhari dan Muslim

"Barang siapa yang memelihara dua atau tiga anak perempuan atau dua tiga saudara perempuan serta mendidiknya, maka orang itu akan masuk syurga." (HR Tarmizi dan Abu Daud)

Tuesday, June 16, 2009

AL-QURAN PEMBERI SYAFAAT TERTINGGI DI SISI ALLAH S.W.T

Bismillahirrahmanirrahim..(Dipetik dari Himpunan Kitab2 Fadhail Amal, Fadhilat Quran, Hadith 34 m/s 76.

Hazrat Sa'id bin Sulaim rah. telah meriwayatkan bahawa rasulullah s.a.w bersabda, "Pada hari kiamat, tidak ada pemberi syafaat yang lebih tinggi di sisi Allah s.w.t melainkan Al-Quran, bukan nabi dan bukan juga malaikat dan lain-lain" (Hadith riwayat 'Abdul Malik bin Habib demikian dalam Syarah Ihya 'Ulumuddin
Keterangan:
Kenyataan bahawa Al-Quran pemberi syafaat dan kedudukan syafaat Al-Quran adalah tinggi sehingga syafaat itu diterima telah diketahui daripada beberapa hadith yang lain juga. Semoga Allah s.w.t dengan rahmatnya menjadikan al-Quran itu pemberi syafaat kepada saya dan anda juga. Semoga Allah s.w.t tidak menjadikan Al-Quran sebagai penentang atau pendakwa terhadap kita.Dalam kitab La-aalie Masnu'ah telah diriwayatkan daripada Bazzar bahawa terdapat sebuah hadith yang tidak termasuk dalam hadith maudhu' (palsu), "Apabila seseorang itu meninggal dunia dan semasa keluarganya masih sibuk menguruskan pengkafanan dan pengkebumiannya, seorang yang sangat kacak akan berdiri di kepala mayat itu. Apabila mayat itu dikafankan, orang itu akan berada di antara dada mayat dan kain kafan. Apabila mayat itu telah selesai di kebumikan, orang ramai pun pulang dan datanglah dua malaikat, Munkar dan Nakir. Mereka cuba memisahkan orang kacak itu daripada mayat tersebut supaya perantaraan dapat dibuat tanpa sebarang gangguan. Namun orang kacak itu akan berkata, "Dia adalah teman saya, dia adalah sahabat saya. Saya tidak akan meninggalkannya berseorangan dalam apa-apa keadaanpun. Sekiranya kamu diperintahkan untuk menyoalnya maka jalankanlah tugas kamu. Saya tidak akan berpisah dengannya sehinggalah saya membawanya masuk kedalam syurga." Selepas itu dia akan berpaling kepada temannya itu lalu berkata, "Sayalah Al-uran yang kadang-kadang kamu membaca dengan suara yang kuat dan kadang-kadang dengan perlahan. Janganlah kamu bimbang. Selepas persoalan Munkar dan Nakir engkau tidak akan ada apa-apa kebimbangan lagi." Apabila pertanyaan selesai, orang kacak itu akan menyediakan hamparan dan sebagainya dari al-malai'l-A'ala (malaikat-malaikat di langit). Hamparan itu daripada sutera dan dipenuhi dengan kasturi. Semoga Allah s.w.t dengan rahmatnya menganugerahkan kepada saya dan anda semua dengan nikmat ini. Hadith ini yang lengkap adalah sangat panjang kerana mengandungi banyak fadhilat. Namun di sini hadith ini telah diringkaskan.