MATA HATI WANITA SOLEHAH

6 jenis Wanita yang Malang

2011-10-10T23:59:00.002+08:00

Pesanan untuk lelaki...

Jangan engkau kahwini wanita yang enam, jangan yang ANANAH, yang MANANAH dan yang HANANAH, dan jangan engkau kahwini yang HADAQAH, yang BARAQAH dan yang SYADAQAH.

1. Wanita ananah: Banyak mengeluh dan mengadu dan tiap saat memperalatkan sakit atau buat-buat sakit.

2. Wanita mananah: Suka membangkit-bangkit terhadap suami. Wanita ini sering menyatakan, 'aku membuat itu keranamu'.

3. Wanita hananah: Menyatakan kasih sayangnya kepada suaminya yang lain, yang dikahwininya sebelum ini atau kepada anaknya dari suami yang lain.

4. Wanita hadaqah: Melemparkan pandangan dan matanya pada tiap sesuatu, lalu menyatakan keinginannya untuk memiliki barang itu dan memaksa suaminya untuk membelinya.

5. Wanita baraqah: Ada 2 makna; 1. yang sepanjang hari mengilatkan dan menghiaskan mukanya, 2. dia marah ketika makan dan tidak mahu makan kecuali sendirian dan diasingkan bahagiaannya.

6. Wanita syadaqah: Banyak cakap tidak menentu lagi bising.

Semoga Allah s.w.t jauhi dan pelihara saya dan wanita sekelian dari sifat2 sedemikian. Amin..

Keistimewaan Wanita

2011-10-10T22:42:00.005+08:00

Bismillahirrahmanirrahim.. (Rujukan majalah Hidayah, Dec 2005, m.s 34)

1. Doa wanita itu lebih makbul daripada lelaki kerana sifat penyayang yang lebih kuat daripada lelaki. Ketika ditanya kepada Rasulullah s.a.w akan hal tersebut, jawab Baginda, 'Ibu lebih penyayang daripada bapa dan doa orang yang penyayang tidak akan sia-sia.'
2. Wanita yang solehah itu lebih baik daripada 1000 lelaki yang soleh.
3. Barangsiapa yang menggembirakan anak perempuannya, darjatnya seumpama orang yang sentiasa menangis kerana takutkan Allah. Dan orang yang takutkan Allah s.w.t akan diharamkan api neraka ke atas tubuhnya.
4. Wanita yang tinggal bersama anak-anaknya akan tinggal bersama aku (Rasulullah s.a.w) di dalam syurga.
5. Barangsiapa membawa hadiah (barang makanan dari pasar ke rumah lalu diberikan kepada keluarganya) maka pahalanya seperti melakukan amalan bersedekah.Hendaklah mendahulukan anak perempuan daripada anak lelaki. Maka barangsiapa yang menyukakan anak perempuan seolah-olah dia memerdekakan anak Nabi Ismail.
6. Syurga itu di bawah telapak kaki ibu.
7. Barangsiapa mempunyai tiga anak perempuan atau tiga saudara perempuan atau dua anak perempuan atau dua saudara perempuan lalu dia bersikap ihsan dalam pergaulan dengan mereka dan mendidik mereka dengan penuh rasa takwa serta sikap bertanggungjawab, maka baginya adalah syurga.
8. Apabila memanggil olehmu kedua orang ibu bapamu, maka jawablah panggilan ibumu terlebih dahulu.
9. Daripada Aisyah r.a, 'Barangsiapa yang diuji dengan sesuatu daripada anak-anak perempuannya lalu dia berbuat baik kepada mereka, maka mereka akan menjadi penghalang baginya daripada api neraka.
10. Wanita yang taat berkhidmat kepada suaminya akan tertutuplah pintu-pintu neraka dan terbuka pintu-pintu syurga. Masuklah dari mana-mana pun pintu yang dia kehendaki dengan tidak dihisab.
11. Wanita yang taat pada suaminya, maka semua ikan-ikan di laut, burung-burung di udara, malaikat di langit, matahari dan bulan semua beristighfar baginya selama mana dia taat kepada suaminya serta menjaga solat dan puasanya.
12. Aisyah r.a berkata, 'Aku bertanya kepada Rasulullah s.a.w, siapakah yang lebih besar haknya terhadap wanita?' Jawab Rasulullah s.a.w, 'Suaminya.' 'Siapa pula berhak terhadap lelaki?'Jawab Rasulullah s.a.w, 'Ibunya.'
13. Wanita apabila solat lima waktu, puasa di bulan Ramadhan, memelihara kehormatannya serta kepada suaminya, masuklah dia dari pintu syurga mana sahaja yang dikehendaki.
14. Tiap perempuan yang menolong suaminya dalam urusan agama, maka Allah s.w.t memasukkan dia ke dalam syurga terlebih dahulu daripada suaminya (10,000 tahun).
15. Apabila seorang perempuan mengandung janin dalam rahimnya, maka beristighfarlah para malaikat untuknya. Allah s.w.t mencatatkan baginya setiap hari dengan 1000 kebajikan dan menghapuskan darinya 1000 kejahatan.
16. Apabila seorang perempuan mulai sakit hendak bersalin, maka Allah s.w.t mencatatkan baginya pahala orang yang berjihad pada jalan Allah.
17. Apabila seorang perempuan melahirkan anak, keluarlah dia dari dosa-dosa seperti keadaan ibunya melahirkannya.
18. Apabila telah lahir anak lalu disusui, maka bagi ibu itu setiap satu tegukan daripada susunya diberi satu kebajikan.
19. Apabila semalaman seorang ibu tidak tidur dan memelihara anaknya yang sakit, maka Allah s.w.t memberinya pahala seperti memerdekakan 70 orang hamba dengan ikhlas untuk membela agama Allah s.w.t.

Larangan menzahirkan kemiskinan dengan meminta-minta

2011-05-24T22:29:00.006+08:00

Bismillahirrahmanirrahim... Rujukan buku Fadhilat Sedekah Jilid 1&2 m.s 634.

Baginda Rasulullah saw bersabda bahawa sesiapa yang menghadapi kelaparan (kemiskinan) dan ia menzahirkan hal itu kepada manusia, maka kelaparannya tidak akan dijauhkan dan sesiapa yang membentangkan hal kelaparannya di hadapan Allah (dan memohon kepadaNya) maka Allah cepat akan kurniakan rezeki kepadanya, mungkin serta merta atau sedikit lambat.

Keterangan:

Sesiapa yang meminta-minta dari orang tidak akan terlepas dari kemiskinan dan kelaparan. Maksudnya, keperluannya tidak akan dipenuhi. Jika hari ini untuk satu keperluan ia meminta-minta dari orang dan rupa-rupanya keperluan itu sudah dipenuhi maka esok hari dia akan menghadapi keperluan yang lebih besar dan keadaannya berhajat akan berkekalan. Jika ia angkat tangan untuk meminta dari Allah maka keperluan yang berkenaan akan dipenuhi dan keperluan yang lain tidak akan dihadapinya ataupun jika ia menghadapi apa-apa hajat yang lain maka serta merta Allah swt akan menyelesaikannya juga.

Di dalam sebuah Hadith yang lain mengenai perkara ini telah dinyatakan begini, iaitu sesiapa yang membentangkan kemiskinan dan hajat sendiri di hadapan Allah, maka Allah swt akan segera menjauhkan kemiskinannya -- baik dengan kekayaan yang segera ataupun kematian yang segera. Kematian yang segera ada 2 maksud:
1. Kematiannya sendiri yang mana sebelum menderita kelaparan dan kesusahan ia mati, bererti kesemua kesusahan pun berakhir beserta dengan kematiannya.
2. Kematian orang lain yang akan menjadi asbab kekayaannya. Disebabkan kematian yang sedemikian ia akan memperolehi sebahagian dari hartanya sebagai waris ataupun orang yang mati itu semasa meninggal dunia telah berwasiat agar sekian sekian bahagian dari hartanya diberi kepada si anu (iaitu orang yang di dalam keadaannya susah telah hanya memohon kepada Allah sahaja).

Kisah Pengajaran BURUNG & ULAR YANG BUTA

'Kurd' adalah nama satu kabilah. Salah seorang ahli kabilah tersebut adalah seorang perompak yang termasyhur. Dia telah menceritakan peristiwa mengenainya sendiri seperti berikut:
'Satu ketika aku bersama rakan-rakan sedang berjalan untuk merompak di satu tempat. Di dalam perjalanan kami telah berehat di satu tempat di mana ada 3 batang pohon buah tamar -- dua yang hidup dan berbuah, satu daripadanya kering. Aku melihat seekor burung berkali-kali ambil buah tamar yang segar daripada pokok-pokok yang hidup dan membawanya ke pokok yang kering tersebut. Melihatnya aku hairan, sekurang-kurangnya sepuluh kali aku melihat burung tersebut membawa buah tamar di atas pokok yang kering. Aku ingin melihat apakah burung itu buat dengan buah tamar di atas pokok kering itu. Maka akupun menaiki pokok kering tersebut. Sampai ke puncaknya aku melihat seekor ular yang buta menunggu di situ sambil membuka mulutnya. Aku memahami bahawa burung tersebut membawa buah tamar yang segar dan meletak di mulut ular yang buta tersebut. Melihat keadaan itu aku menerima pengajaran yang begitu besar, sehingga aku mula menangis dan berkata: 'Tuhanku! Nabimu saw telah memerintahkan untuk membunuh ular. Tetapi apabila seekor ular yang sedemikian menjadi buta dan tidak mampu mencari rezeki, maka engkau menggunakan burung untuk sampaikan rezeki kepadanya. Padahal aku hambaMu yang berikrar tauhid kepada Engkau; alangkah sesalnya, Engkau membuat aku merompak orang!'Maka aku telah diilhamkan, 'Pintuku untuk bertaubat telah terbuka'. Pada ketika itu juga aku telah mematahkan pedangku yang aku gunakan untuk merompak harta benda orang. Lalu aku mula menjerit,'Ampunilah dosaku, ampunilah dosaku'. Maka aku telah mendengar satu suara berbunyi,' Aku sudah mengampunkan dosamu wahai hambaKu, Aku sudah mengampunkan dosamu'. Apabila aku sampai kepada kumpulan rakan-rakan, mereka semua hairan dan mereka bertanya, 'Apakah yang sudah berlaku kepada engkau?' Aku menjawab,'Aku telah menjadi sesat dan derhaka kepada Tuhan. Kini aku berdamai dengan menyerah diri.' Selepas itu aku telah menceritakan keseluruhan peristiwa tadi. Maka kesemua rakan-rakanku juga mematahkan senjata-senjata mereka yang digunakan untuk merompak sambil berkata:'Kami juga berdamai dengan menyerah diri.' kami telah meninggalkan kesemua harta yang telah kami rompak sekian lama, memakai kain ihram lalu mula berjalan ke arah Makkah. Setelah berjalan selama 3 hari kami telah sampai ke satu kampung di mana kami menemui seorang wanita yang tua dan buta. Dia telah bertanya dengan menyebut namaku samada di dalam rombongan kami ada sesiapa ahli Kurd yang bernama itu. Rakan-rakanku telah menjawab, 'Ada'. Maka dia keluarkan satu bungkusan pakaian lalu sambil memberinya kepada kami dia berkata: 'Sudah 3 hari anakku meninggal dunia. Ini adalah pakaian dia. Setiap malam setelah ia meninggal dunia aku bermimpi Baginda Rasulullah mengarahkan aku supaya aku memberi semua pakaian Allahyarham anakku kepada ahli Kurd yang bernama ini. Ahli kurd tersebut berkata, kami semua telah memakai pakaian itu.

Di dalam kisah ini kedua-dua perkara tersebut memberi pengajaran: iaitu ular yang buta diberi rezeki oleh Allah swt melalui burung dan pemberian pakaian kepada perompak yang bertaubat dari pihak Rasulullah saw. Apabila Allah swt ingin membantu sesiapa maka amat mudah bagiNya untuk menyediakan asbab. Sebab Dialah yang mencipta semua asbab-asbab kekayaan serta asbab kemiskinan. Dengan berkat taubat yang sungguh-sungguh menerima pakaian dari pihak Rasulullah saw juga satu kemuliaan yang besar. Peristiwa ini juga merupakan satu contoh bagaimana kekayaan diperolehi dengan kematian yang cepat.

KEHARUSAN MEMINTA IZIN SEBELUM MEMASUKI RUMAH ORANG LAIN

2011-01-30T10:27:00.005+08:00

Bismillahirrahmanirrahim.. (Rujukan buku 'Hijab Memelihara Kesucian Wanita Muslimah')-'Muka surat 91-93.'-

Dalam keadaan tertentu , wanita seringkali mengenakan pakaian tidak menutup aurat didalam rumahnya kerana menganggap tidak ada lelaki asing bukan mahram di sekitarnya . Inilah sebabnya mengapa syariat Islam memerintahkan kita sebelum memasuki rumah orang lain .

Dari Atha bin Yasar r.a meriwayatkan, 'Suatu ketika seseorang datang menghadap Rasulullah s.a.w dan berkata , 'Ya Rasulullah, apakah saya harus minta izin meskipun kepada ibu saya sendiri sebelum memasuki rumahnya ?" Rasulullah s.a.w menjawab, " Mintalah izin kepadanya ." Orang tu bertanya, "sesungguhnya saya berkhidmat kepadanya." Rasulullah s.a.w bersabda, " Mintalah izin kepada ibumu sebelum masuk rumah. Apakah kamu suka melihatnya dalam keadaan telanjang?" ' Tidak," jawabnya. Nabi s.a.w bersabda " Mintalah izin kepadanya." (Muwatta' Imam Malik m/s.276)

Jika kita diperintahkan untuk meminta izin kepada ibu kita sendiri sebelum memasuki rumahnya, maka untuk meminta izin kepada orang lain sebelum memasuki rumah-rumah mereka adalah lebih utama .

Sebenarnya meminta izin sebelum memasuki rumah orang lain merupakan sebahagian dari perintah untuk menjaga hijab. Jika seseorang begitu sahaja masuk ke dalam rumah orang lain tanpa sebarang keizinan,maka amat sukar untuk menjaga tuntutan memakai hijab di dalam rumah tersebut. Itulah sebabnya terdapat perintah yang sangat tegas dalam hadis tersebut.

Abdullah bin Busr r.a meriwayatkan bahawa Nabi bersabda, "Apabila seseorang pergi mengunjungi seseorang, janganlah ia berdiri tepat di depan pintu, ia dapat melihat segala isi rumah jika pintu dibuka oleh kerana itu Rasulullah s.a.w melarangnya.
Dalam hadith lain Rasulullah s.a.w bersabda:Barangsiapa mengintip ke dalam rumah sebelum diberi izin untuk masuk ke dalam, maka sesungguhnya ia tidak meminta izin.(Hadis diriwayatkan oleh Daud)

Abu Hurairah r.a melaporkan bahawa Nabi s.a.w bersada, "Tidaklah kamu bersalah jika seseorang mengintip ka dalam rumahmu tanpa izin dan kamu memukulnya mengunakan batu dan mencederai matanya." (Hadis Riwayat Bukhari,Muslim)

Anas r.a bercerita bahawa suatu ketika seorang badwi datang untuk mengunjungi Nabi s.a.w dan mengintip ke dalam rumah baginda melalui lubang pintu.Ketika Rasulullah s.a.w melihatnya, baginda mengambil tongkat besi atau tongkat kayu dan menghulurkan kearah lubang pintu agar menusuk mata orang badwi itu.Ketika ia melihat hal ini, ia mundur ke balakang. Rasulullah bersabda,"Jika kamu tidak mundur, nescaya aku akan mencederai matamu."(Hadis diriwayatkan Nasa'i)

Sahl bin sa'ad r.a meriwayatkan bahawa suatu ketika Rasulullah s.a.w sedang menyikat rambut di dalam rumahnya.Ketika itu seseorang datang dan mengintip dari lubang pintu.Nabi s.a.w bersaba kapadanya,"Jika saya tahu sebelumnya bahawa kamu sedang mengintip,nescaya saya sudah melampar matamu dengan anak panah.(Hadis diriwayatkan Bukhari,Muslim)

Kewajiban meminta izin sebelum memasuki rumah orang lain dimaksudkan untuk mencegah tamu agar tidak melihat secara bebas didalam rumah.

ISTERI-ISTERI DI DALAM SYURGA

2010-10-16T20:13:00.005+08:00

Bismillahirrahmnirrahim.. (Rujukan buku 'Menuju ke Negeri Abadi', ms 399 - 403)

Telah diriwayatkan daripada Anas bahawa Rasulullah S.A.W telah bersabda:

"Demi sesungguhnya berpetang-petang atau berpagi-pagi (pergi berjihad) di jalan Allah adalah lebih baik dari dunia dan seluruh isinya. Demi sesungguhnya panah kamu dari syurga atau tempat cemetinya adalah lebih baik dari dunia dan seluruh isinya. Kalaulah seorang perempuan dari penghuni syurga dijelmakan dari penduduk bumi pasti ia akan menerangi antara kedua-duanya (langit dan bumi)dan pasti ia akan memenuhi dengan wangian. Demi sesungguhnya selendangnya yang ada di atas kepalanya itu lebih baik dari dunia dan seluruh isinya." (Riwayat al-Bukhari, Muslim dan lain-lainnya)

Telah diriwayatkan daripada Ibnu Umar r.a, beliau berkata Rasulullah S.A.W telah bersabda:

"Sesungguhnya isteri-isteri penghuni syurga akan menyanyikan untuk suami-suami mereka dengan suara yang paling baik didengari oleh seseorang. Sesungguhnya lagu nyanyian mereka ialah: Kami perempuan-perempuan baik lagi cantik, isteri kepada kaum yang mulia, mereka melihat dengan penuh gembira..." (Riwayat al-Tabrani di dalam al-Awsat dan al-Saghir. Para periwayatnya semua periwayat hadith sahih)

Telah diriwayatkan daripada Abu Sa'id al-Khudri daripada Nabi S.A.W di dalam mentafsirkan Firman allah S.W.T:

"Bidadari-bidadari itu (cantik berseri) seperti permata delima dan marjan."

Baginda bersabda:

"Sesungguhnya seorang lelaki itu akan duduk bersandar di dalam syurga selama 70 puluh tahun sebelum ia berpindah. kemudian datang kepada isterinya lalu ia memeluk bahunya. Maka ia dapat melihat mukanya pada pipi isterinya yang lebih jernih daripada cermin. Dan bahawa permata paling rendah dipakainya itu menyinari antara timur dan barat. Lalu ia mengucapkan salam kepada suaminya."
Baginda bersabda "Lalu ia menjawab salam isterinya dan bertanya: "Siapakah engkau?" Maka ia menjawab: "Aku dari syurga." Dan bahawa ia memakai 70 pakaian. Paling rendahnya seumpama kain lembut paling baik. Maka matanya dapat menembusinya sehingga ia dapat melihat isi betisnya daripada sebaliknya. Dan bahawa ia memakai mahkota, serendah-rendah permata padanya menerangi antara timur dan barat." (Riwayat Ahmad dan Ibnu Hibban di dalam sahihnya)

At-Tabrani dan al-Bazzar telah mengeluarkan hadith dengan sanad yang sahih daripada Abu Hurairah r.a beliau berkata: "Baginda S.A.W ditanya: "wahai Rasulullah, adakah kita boleh berhubung dengan isteri-isteri kita di dalam syurga?" Maka baginda menjawab: "Sesungguhnya seorang lelaki akan dapat berhubung di dalam masa sehari dengan seratus perawan."

Sungguh indah sekali suasana di sana. Seorang saudara akan menziarahi saudaranya seIslam. bapa menziarahi anak-anaknya. Anak-anak menziarahi Ibubapanya di dalam syurga. Lebih indah daripada itu semua apabila orang-orang beriman dapat menziarahi para nabi, para siddiqin dan para ulama amilin. Pemimpin bagi semuanya ini ialah Nabi Muhammad S.A.W penghulu bagi semua Rasul. Lebih indah lagi dari semua ini apabila mereka dapat menziarahi Allah S.W.T. Mereka dapat mendengar ucapanNya dan dapat melihatNya tanpa hijab.

'Ya Allah ampunilah segala dosa-dosa kami, sesunguhnya Allah Maha mengetahui apa yang terbaik untuk kami pada hari ini dan masa hadapan, oleh itu kurniakan sebaik-baik ketentuan dan kesudahan ke atas kami, akhirkan kami dalam keadaan beriman, semoga Allah redha ke atas kami, semoga Nabi redha ke atas kami, semoga suami kami redha ke atas kami, semoga ibu bapa kami redho ke atas kami dan seluruh umat Islam yang beriman redha ke atas kami. Semoga Syurga milik kami.. Amin.'

Dapatkan Mesej Bergambar di Sini

2010-09-26T10:37:00.000+08:00

Sabda Rasulullah S.A.W, "Sesiapa yang menjadikan akhirat sebagai kerisauannya maka Allah S.W.T akan memperkayakan hatinya dan harta benda dunia akan datang kepadanya dalam keadaan tunduk dan hina, dan sesiapa yang menjadikan dunia sebagai kerisauannya Allah S.W.T akan menjadikan kemiskinan terbayang-bayang di hadapannya dan dia akan diselubungi kesusahan. Dia tidak akan mendapat di dunia lebih daripada apa-apa yang telah ditakdirkan." Hadith riwayat Ibnu majah dan Tirmizi.

Hukum "Lia'an"

2010-04-11T19:15:00.004+08:00

Bismillahirrahmanirrahim... (Rujukan Tafsir Ibnu Katsier, Jilid 5 m/s 447-448)

Terjemahan Surah An-Nur, ayat 6-10
(6) Dan orang yang menuduh isterinya (berzina) padahal tidak ada saksi-saksi selain dari mereka sendiri, maka persaksian orang itu ialah empat kali bersumpah dengan nama Allah, sesungguhnya dia termasuk orang-orang yang benar.
(7) Dan (sumpah) yang kelima, bahawa laknat Allah atasnya, jika dia termasuk orang-orang yang berdusta.
(8) Isterinya itu dihindarkan oleh sumpahnya empat kali atas nama Allah sesungguhnya suaminya itu benar-benar termasuk orang-orang yang berdusta.
(9) Dan (sumpah) yang kelima bahawa murka Allah atasnya jika suaminya itu termasuk orang-orang yang benar.
(10) Dan andaikata tidak ada kurnia Allah dan rahmatNya atas dirimu dan (andaikata) tidak penerima taubat lagi Maha Bijaksana (nescaya kamu akan mengalami kesulitan-kesulitan).

Tafsirnya
Ayat-ayat 6-9 adalah mengatur penyelesaian persengketaan antara suami isteri yang timbul kerana adanya tuduhan berzina dari pihak suami terhadap isteri, tanpa dapat membawa empat orang saksi untuk membenarkan tuduhannya itu, sebagaimana mestinya berlaku dalam perkara yang seberat dan sepeka ini. Maka jika suami tetap menuduh, kerana ia menyaksikan sendiri, sedangkan isteri tetap menolak tuduhan itu dan tidak dapat diadakan empat orang saksi, maka ditempuhlah cara penyelesaian menurut yang diajarkan oleh ayat-ayat tersebut di atas yang dalam fiqh disebut hukum "Li'an".
Adapun cara perlaksanaan hukum "Li'an" bermaksud, ialah pihak penguasa mendatangkan kedua suami istri yang bersangkutan, dan bersumpahlah sang suami dengan nama Allah empat kali bahawa dia adalah benar (tidak berdusta) dalam tuduhannya itu, kemudian bersumpah lagi kali kelima dengan tambahan kata-kata, bahawa laknat Allah lah akan menimpanya jika ia dalam tuduhan itu berdusta.
Pihak istri pun harus melakukan hal yang sama, jika ia hendak menghindari hukum rajam, yakni bersumpah dengan nama Allah empat kali bahwa suaminya berdusta dalam tuduhannya itu dan dalam sumpahnya yang kelima hendaklah ditambah dengan kata-kata, bahwa murka Allah akan menimpanya jika suaminya benar (tidak berdusta) dalam tuduhannya.
Dengan dilaksanakannya hukum "Li'an" termaksud, maka putuslah dengan sendirinya tali pernikahan antara kedua suami istri bersangkutan menurut pendapat Imam Syafi'i dengan banyak ulama, dan dengan sendirinya maskawin harus diterima makan kepada sang istri kalau masih terhutang.
Diriwayatkan oleh Bukhari dan Sahl bin Sa'ad bahwa ada seorang pria datang kepada Rasulullah saw. bertanya,"Ya Rasulullah, bagaimanakah jika ada seorang pria melihat seorang pria lain bersama-sama istrinya, apakah ia harus membunuhnya, lalu kamu membunuh dia sebagai qishash?" Kemudian turunlah ayat-ayat "Li'an" ini dan bersabdalah Rasulullah kepada pria yang bertanya itu:
Artinya: "Telah ada putusan mengenai urusanmu dengan istrimu".

Hukum Wanita Memandang Kepada Lelaki

2010-03-30T20:37:00.002+08:00

Bismillahirrahmanirrahim... rujukanbuku 'Hijab Memelihara Kesucian Wanita Muslimah', ms.80-81.
Sebagaimana kaum lelaki diperintahkan untuk tidak memandang wanita-wanita yang bukan mahram, wanita juga diperintahkan untuk tidak memandang lelaki yang bukan mahram.
Ummu Salamah r.a (isteri nabi s.a.w) berkata, 'Suatu ketika saya dan Maimunah berada bersama-sama Rasulullah s.a.w. Ketika itu tiba-tiba Abdullah bin Ummi Maktum masuk ke rumah. Kerana mengetahui Abdullah buta, kami tidak menurunkan hijab dan tetap duduk di sana. Rasulullah s.a.w bersabda, 'Pakailah hijab di hadapannya!'. Saya bertanya, 'Wahai Nabi Allah, bukankah ia buta? Ia juga tidak melihat kami'. Rasulullah s.a.w menjawab, 'Apakah kamu berdua juga buta? Tidakkah kamu dapat melihatnya?'.
Kesimpulan dari hadis tersebut, adalah menjadi kewajipan bagi wanita agar tidak melihat kaum lelaki, sebagaimana telah disebutkan dalam Al-Quran,'Katakanlah kepada wanita-wanita yang beriman agar menundukkan pandangan mereka...' (Surah An-Nur, ayat 30).
Abdullah bin Ummi Maktum r.a adalah seorang yang buta dan seorang sahabat Nabi s.a.w yang sangat warak. Kedua isteri Rasulullah s.a.w juga sangat warak. Meskipun demikian, Rsulullah meminta kedua isterinya agar memakai hijab di hadapan Abdullah r.a.

Sekadar renungan menginsafi diri..

2010-01-07T17:59:00.005+08:00

Bismillahirrahmanirrahim
Pesan Imam Al-Ghazali, yang dekat itu...MATI,yang jauh itu...MASA LALU, yang besar itu...NAFSU, yang berat itu...MEMEGANG AMANAH, yang ringan itu...MENINGGALKAN SOLAT, yang tajam itu...LIDAH MANUSIA

Jika kamu memancing ikan...
Setelah ikan itu terlekat di mata kail, hendaklah kamu mengambil ikan itu, Janganlah sesekali kamu lepaskan ia semula ke dalam air begitu saja, kerana ia akan sakit oleh kerana bisanya ketajaman mata kailmu dan mungkin ia akan menderita selagi ia masih hidup.
Begitulah juga setelah kamu memberi banyak pengharapan kepada seseorang, Setelah ia mulai menyayangimu hendaklah kamu menjaga hatinya, Janganlah sesekali kamu meninggalkannya begitu saja, Kerana dia akan terluka oleh kenangan bersamamu dan mungkin tidak dapat melupakan segalanya selagi dia mengingatimu.

Jika kamu menadah air biarlah berpada, jangan terlalu mengharap pada takungannya dan janganlah menganggap ia begitu teguh, cukuplah sekadar keperluanmu. Apabila sekali ia retak, tentu sukar untukmu menampalnya semula, akhirnya ia dibuang, Sedangkan jika kamu membaikinya mungkin ia masih dapat dipergunakan lagi..
Begitu juga jika kamu memiliki seseorang, terimalah seadanya, Janganlah kamu terlalu mengaguminya dan janganlah kamu menganggapnya begitu istimewa. Anggaplah dia manusia biasa. Apabila sekali dia melakukan kesilapan bukan mudah bagi kamu menerimanya, akhirnya kamu kecewa dan meninggalkannya. Sedangkan jika kamu memaafkannya boleh jadi hubungan kamu akan terus hingga ke akhirnya.

Jika kamu telah memiliki sepinggan nasi, yang kamu pasti baik untuk dirimu. Mengenyangkan. Berkhasiat. Mengapa kamu berlengah,cuba mencari makanan yang lain, terlalu ingin mengejar kelazatan. Kelak, nasi itu akan basi dan kamu tidak boleh memakannya. Kamu akan menyesal..
Begitu juga jika kamu telah bertemu dengan seorang insan, yang pasti membawa kebaikan kepada dirimu. Menyayangimu. Mengasihimu. Mengapa kamu berlengah, terus mencuba membandingkannya dengan orang lain. Terlalu mengejar kesempurnaan. Kelak, kamu akan kehilangannya apabila dia menjadi milik orang lain, kamu juga yang akan menyesal.

Ringkasan Pengertian Jenis Hadith

2009-09-02T17:54:00.003+08:00

Bismillahirrahmanirrahim.. (rujukan buku : Sembahyang Rasulullah S.A.W, m/s 167)
Ilmu untuk dikongsi bersama mengenai pengertian hadith,
1. SAHIH: Hadith yang diriwayatkan oleh periwayat yang adil, sempurna ingatan, sanadnya bersambung-sambung, tiada cacat dan tiada janggal.
2. HASAN: Hadith yang diriwayatkan oleh periwayat yang adil; tetapi tidak begitu kuat ingatannya, bersambung-sambung sanad, tiada cacat dan tiada janggal.
3. DHA'IF(LEMAH): Hadith yang kehilangan satu atau lebih syarat-syarat Hadith Sahih atau Hadith Hasan.
4. MUTAWAATIR: Hadith yang dapat ditanggap panca indera, yang diriwayat oleh sejumlah besar periwayat, yang menurut adat kebiasaan mustahil mereka bersama-sama berdusta (mereka-rekakan).
5. MAUSUL: Hadith yang berhubungan sanadnya kepada Nabi Muhammad S.A.W atau kepada sahabat Nabi.
6. QAWIY(KUAT): Hadith yang diucapkan nabi yang dihubungkan dengan ayat Al-Quran bagi menguatkannya.
7. JAYYID(BAGUS): Hadith yang dikatakan baik dan sahih oleh ahli Hadith.
8. SAALIH(LAYAK): Mendekati Hasan; tetapi tidak terlalu lemah.
9. GHARIIB: Hadith yang dalam sanadnya terdapat seorang yang menyendiri (peribadi; sifat) dalam riwayat.
10.MAUQUF: Hadith berupa perkataan, perbuatan dan taqrir (pengakuan) Sahabat mengenai tafsiran ayat Quran.
11.MURSAL: Hadith berupa perkataan Taabi’I mengenai persabdaan dan perbuatan Nabi.
12.MARFUU: Hadith yang berupa perkataan, perbuatan dan taqrir yang dihubungkan kepada Nabi: bersambung sanad atau tidak.
13.MAQTUU: Hadith yang berupa perkataan, perbuatan dan taqrir Taabii.
14.MALUUL: Hadith yang menurut lahirnya baik; akan tetapi sesudah diperiksa dengan teliti, didapati dia mempunyai celaan dan cacatnya.

KELEBIHAN SOLAH

2009-08-28T13:51:00.003+08:00

Bismillahirrahmanirrahim...(Dipetik dari Himpunan Kitab2 Fadhail Amal, Fadhilat Solah - Hadith 1 m/s 3
Diriwayat daripada Hazrat Abdullah bin Umar r.anhuma katanya, Rasulullah s.a.w bersabda, Islam dibina atas lima(rukun). Bersaksi bahawasanya tiada tuhan selain Allah s.w.t dan Muhammad adalah hambanya dan Rasulnya, mendirikan solah dan mengeluarkan zakat, menunaikan haji dan berpuasa pada bulan Ramadhan.(Hadith riwayat Bukhari dan Muslim).
Keterangan:
Kelima-lima perkara di atas merupakan asas Islam yang unggul dan rukun yang penting. Dalam hadith ini, Nabi s.a.w mengibaratkan Islam sebagai sebuah khemah yang ditegakkan oleh lima batang tiang. Tiang tengah ialah kalimah syahadah. sementara keempat-empat tiang di empat penjuru khemah itu merupakan empat lagi rukun Islam yang lain.Tanpa tiang tengah khemah tersebut tidak boleh ditegakkan sama sekali. Jika khemah itu ada tiang tengah dan salah satu dari empat tiang tadi tidak ada maka khemah itu masih dapat ditegakkan tetapi penjuru yang tiada tiang itu akan cacat dan condong. Setelah mengetahui sabdaan Nabi saw yang tersebut, kini marilah kita sama-sama menyemak diri kita sendiri sejauh manakah telah dapat kita jaga dengan sempurna? Sebenarnya kelima-lima rukun Islam tersebut amat penting sehingga dijadikan asas Islam. Sebagai seorang Islam, kita sangat perlu mengambil berat terhadap kesemua rukun Islam itu tetapi amalan yang terpenting sesudah iman ialah solah.Hazrat Abdullah bin Masud r.a berkata bahawa beliau bertanya kepada Rasulullah saw,Amalan manakah yang paling disukai oleh Allah swt? Baginda saw menjawab solah. Saya bertanya lagi,Selepas solah apa pula? Jawab Baginda saw, Berbuat baik kepada ibu bapa. Saya bertanya lagi, Selepas itu apa pula?. Rasulullah saw bersabda, Jihad. Mulla Ali Qari rah. berkata bahaw a hadith ini menjadi dalil bagi pendapat utama yang menegaskan bahawa solah adalah amalan yang paling afdal selepas iman. Pendapat ulama tersebut dikuatkan lagi dengan hadith sahih yang bermaksud, Sebaik-baik amalan yang diperintahkan oleh Allah swt kepada hambanya adalah solah.Tentang solah yang merupakan amalan plaing afdal antara semua ibadat yang lain, diterangkan dengan jelas dalam banyak hadith sahih. Antara hadith tersebut ada yang terkandung dalam kitab Jamiu Saghir seperti yang diriwayatkan oleh lima orang sahabat iaitu Hazrat Thauban, Hazrat Ibnu Amr r.a, Hazrat Salamah, Hazrat Abu Umamah dan hazrat Ubadah r.a. Diriwayatkan dari Ibnu Masud ra dan Hazrat Anas r.a bahawa amalan yang terbaik ialah mengerjakan solah tepat pada waktu solah. Diriwayatkan juga daripada Ibnu Hazrat Ibnu Umar r.a dan Hazrat Ummi Fardah r.a bahawa amalan yang paling baik ialah solah pada awal waktu.

Taubat Sebelum Terlambat

2009-08-27T22:38:00.003+08:00

Bismillahirrahmanirrahim.. (Rujukan buku: 111 Wasiat Rasulullah SAW untuk Wanita Solehah, m/s 112, 120, 125~126)
Rasullullah S.A.W pernah bersabda kepada Aisyah R.A,Jika engkau melakukan dosa dan bukan merupakan kebiasaan, maka mohonlah ampun kepada Allah dan bertaubat kepada-Nya,kerana apabila seorang hamba mengakui dosanya, kemudian dia bertaubat kepada Allah, nescaya Allah mengampuni dosanya(HR. Bukhari,Muslim dan Ahmad).
Diriwayatkan dari Abu Hurairah, dia berkata:Rasullullah S.A.W bersabda: "Demi Allah, sesungguhnya aku benar-benar memohon ampun kepada Allah dan bertaubat kepada-Nya lebih dari 70 kali dalam satu hari"(HR.Bukhari).
Dari Al-Aghar bin Yassar,dia berkata: Rasulullah S.A.W bersabda: "Hai manusia bertaubatlah kepada Allah dan memohonlah ampunan-Nya,kerana aku juga bertaubat sebanyak seratus kali dalam satu hari"(HR.Muslim).

Wanita Penzina
Dari Imran bin Khushain:"Rasulullah S.A.W didatangi oleh seorang wanita dari kaum Hujainah, yang hamil kerana perbuatan zina. Lalu dia berkata:"Wahai Rasulullah,telah berlalu suatu hukuman bagiku maka laksanakanlah hukuman itu atas diriku.Lalu Rasulullah memanggil seorang wali wanita itu serta berkata; "Perlakukanlah dengan cara yang baik terhadap wanita ini, maka jika dia telah melahirkan, bawalah dia kepadaku." Maka wali itu melaksanakannya. Maka setelah tiba saatnya, Rasulullah mengikat wanita itu dengan pakaiannya kemudian memerintahkan kepada para sahabat supaya merejamnya. Kemudian Rasullullah menyembahyangkan mayatnya. Lalu Umar berkata kepada Rasulullah, "Mengapa engkau menyembahyangkan mayat wanita itu wahai Rasulullah padahal dia telah berzina? "Maka Rasulullah menjawab, "Sesungguhnya dia telah bertaubat dengan betul-betul taubat, yang andai kata taubatnya itu di bagi-bagikan di antara 70 orang penduduk Madinah, tentu taubatnya itu sanggup untuk menutupi kesalahan mereka semua. Dan apakah engkau sanggup untuk mendapatkan suatu taubat yang lebih utama jika dibandingkan dengan wanita itu yang menyerahkan nyawanya kepada Allah?"(HR.Tarmizi dan Ahmad).Firman Allah S.W.T: "Kecuali orang-orang yang bertaubat, beriman dan mengerjakan amalan soleh, maka kejahatan mereka itu akan digantikan dengan kebaikan." (Surah Al-Furqan, ayat 70)

Keutamaan mempunyai anak perempuan

2009-08-25T21:37:00.003+08:00

Bismillahirrahmanirrahim... (Rujukan buku- 111 wasiat Rasulullah SAW untuk Wanita Solehah,m/s 26

Rasulullah SAW bersabda:
"Barang siapa yang mengasuh atau memelihara dua orang anak perempuan sehingga besar, nanti pada hari kiamat aku dengan dia seperti ini; sambil Nabi merapatkan jarinya." (HR Bukhari dan Muslim)

"Barang siapa yang mempunyai kesusahan disebabkan mempunyai anak-anak perempuan, tetapi dia tetap berlaku baik kepada mereka, nanti pada hari kiamat mereka akan menjadi pendinding baginya dari api neraka." (HR Bukhari dan Muslim

"Barang siapa yang memelihara dua atau tiga anak perempuan atau dua tiga saudara perempuan serta mendidiknya, maka orang itu akan masuk syurga." (HR Tarmizi dan Abu Daud)

AL-QURAN PEMBERI SYAFAAT TERTINGGI DI SISI ALLAH S.W.T

2009-06-16T08:37:00.003+08:00

Bismillahirrahmanirrahim..(Dipetik dari Himpunan Kitab2 Fadhail Amal, Fadhilat Quran, Hadith 34 m/s 76.

Hazrat Sa'id bin Sulaim rah. telah meriwayatkan bahawa rasulullah s.a.w bersabda, "Pada hari kiamat, tidak ada pemberi syafaat yang lebih tinggi di sisi Allah s.w.t melainkan Al-Quran, bukan nabi dan bukan juga malaikat dan lain-lain" (Hadith riwayat 'Abdul Malik bin Habib demikian dalam Syarah Ihya 'Ulumuddin
Keterangan:
Kenyataan bahawa Al-Quran pemberi syafaat dan kedudukan syafaat Al-Quran adalah tinggi sehingga syafaat itu diterima telah diketahui daripada beberapa hadith yang lain juga. Semoga Allah s.w.t dengan rahmatnya menjadikan al-Quran itu pemberi syafaat kepada saya dan anda juga. Semoga Allah s.w.t tidak menjadikan Al-Quran sebagai penentang atau pendakwa terhadap kita.Dalam kitab La-aalie Masnu'ah telah diriwayatkan daripada Bazzar bahawa terdapat sebuah hadith yang tidak termasuk dalam hadith maudhu' (palsu), "Apabila seseorang itu meninggal dunia dan semasa keluarganya masih sibuk menguruskan pengkafanan dan pengkebumiannya, seorang yang sangat kacak akan berdiri di kepala mayat itu. Apabila mayat itu dikafankan, orang itu akan berada di antara dada mayat dan kain kafan. Apabila mayat itu telah selesai di kebumikan, orang ramai pun pulang dan datanglah dua malaikat, Munkar dan Nakir. Mereka cuba memisahkan orang kacak itu daripada mayat tersebut supaya perantaraan dapat dibuat tanpa sebarang gangguan. Namun orang kacak itu akan berkata, "Dia adalah teman saya, dia adalah sahabat saya. Saya tidak akan meninggalkannya berseorangan dalam apa-apa keadaanpun. Sekiranya kamu diperintahkan untuk menyoalnya maka jalankanlah tugas kamu. Saya tidak akan berpisah dengannya sehinggalah saya membawanya masuk kedalam syurga." Selepas itu dia akan berpaling kepada temannya itu lalu berkata, "Sayalah Al-uran yang kadang-kadang kamu membaca dengan suara yang kuat dan kadang-kadang dengan perlahan. Janganlah kamu bimbang. Selepas persoalan Munkar dan Nakir engkau tidak akan ada apa-apa kebimbangan lagi." Apabila pertanyaan selesai, orang kacak itu akan menyediakan hamparan dan sebagainya dari al-malai'l-A'ala (malaikat-malaikat di langit). Hamparan itu daripada sutera dan dipenuhi dengan kasturi. Semoga Allah s.w.t dengan rahmatnya menganugerahkan kepada saya dan anda semua dengan nikmat ini. Hadith ini yang lengkap adalah sangat panjang kerana mengandungi banyak fadhilat. Namun di sini hadith ini telah diringkaskan.

KELEBIHAN KALIMAH 'LA ILA HA ILLALLAH'

2009-06-05T14:03:00.002+08:00

Bismillahirrahmanirrahim.. (petikan dari himpunan kitab2 Fadhail Amal, Fadilat Zikir ; Hadis 25 ; m.s 175)

Yahya bin Talha r.a memberitahu bahawa sahabat-sahabat melihat Talha r.a berada di dalam dukacita yang amat sangat. Beliau ditanya mereka:Apakah gerangan tuan berdukacita? Jawabnya:Aku mendengar baginda Rasulullah s.a.w pernah bersabda bahawa ada suatu kalimah yang jika seseorang melafaznya ketika mati, nescaya ia akan terselamat daripada penderitaan mati, wajahnya akan bersinar-sinar dan akan melihat pandangan-pandangan yang menggembirakan. Tetapi aku tidak sempat bertanya kepada baginda Rasulullah s.a.w tentang kalimah itu (maka lantaran itulah aku berdukacita).Umar r.a berkata:Aku mengetahui kalimah itu.Talha r.a menjadi gembira, lantas berkata:Apakah dia itu?Jawab Umar r.a: Sesungguhnya aku mengetahui bahawa tiada sesuatu kalimah yang lebih tinggi nilainya dari kalimah yang disampaikan oleh baginda s.a.w kepada pamannya Abu Talib iaitu ' La ila ha illallah ' Talha r.a berkata:Demi Allah inilah!

Keterangan:
Kalimah Taiyibah mengandungi cahaya dan kegembiraan yang telah ternyata di dalam beberapa hadis. Hafis Ibnu Hajar rah.a menulis di dalam kitabnya Al-Mubnabihat bahawa Abu Bakar Siddiq r.a berkata:Kegelapan ada 5 macam dan lampu baginya juga ada 5 macam:
(1) Percintaan dunia adalah gelap dan lampunya ialah takwa.
(2) Segala rupa maksiat adalah gelap dan lampunya ialah taubat.
(3) Kubur adalah gelap dan lampunya ialah 'LAA ILA HA ILLALLAH.
(4) Akhirat adalah gelap dan lampunya ialah amal-amal yang soleh.
(5) Jambatan sirat adalah gelap dan lampunya ialah yakin.

Rabi'atul Adawiyah rah.a adalah seorang wali yang termasyhur, beliau sembahyang semalam-malaman. Setelah terbit subuh sadiq beliau berbaring sebentar dan apakala subuh sadiq terang jelas beliau bangun dengan perasaan gelisah dan berbisik kepada dirinya,bahawa sampai bilakah kamu hendak tidur sehingga serunai sangkakala ditiupkan.Manakala waktu matinya sudah hampir tiba beliau berwasiat kepada seorang khadamnya, sambil berkata:Apabila aku sudah mati hendaklah kamu kapankan aku dengan baju bulu yang biasa aku pakai semasa sembahyang tahajjud dan berita kematianku janganlah engkau hebahkan kepada sesiapapun.Pendek kata apabila beliau telah mati, beliaupun dikapan menurut wasiatnya tadi.Sesudah itu khadamnya telah melihat di dalam mimpinya, beliau memakai pakaian yang serba indah. Lantas si khadam bertanya kepadanya:Dimanakah baju bulu yang dijadikan kain kapan bagi puan?Jawabnya Baju itu disimpan bersama-sam amalanku.Selanjutnya khadam itu berkata:Nasihatlah kepadaku.Beliau berkata.Hendaklah engkau berzikir sebanyak yang mungkin, nescaya engkau akan dibanggakan di dalam kubur nanti.

Hazrat Khadijah r.anha

2009-04-11T23:29:00.002+08:00

bismillahirrahmanirrahim..Dipetik dari Kitab Fadhilat Amal (Kisah-kisah para Sahabat m/s 192.
Para muhaddithin dan para sejarawan telah sepakat mengatakan bahawa pernikahan Rasulullah s.a.w ialah dengan sebelas orang wanita. Bilangan isteri yang lebih daripada itulah yang diperselisihkan. Perkara lain yang disepakati oleh mereka ialah Hazrat khadijah r.anha yang merupakan seorang janda ialah wanita pertama yang dinikahi oleh Baginda s.a.w. Umur Baginda s.a.w ketika itu ialah 25 tahun dan Hazrat Khadijah r.anha pula berumur 40 tahun. Semua puteri-puteri Rasulullah merupakan hasil dari perkongsian hidup dengan Hazrat Khadijah r.anha kecuali Hazrat Ibrahim r.anhuma. Pada mulanya Hazrat Khadijah r.anha dirancang untuk dikahwinkan dengan Waraqah bin Naufal tetapi pernikahan itu tdak jadi. Selepas itu beliau telah bernikah dengan 2 lelaki lain. Ahli sejarah berselisih pendapat tentang orang yang mula-mula berkahwin dengan Hazrat Khadijah r.anha antara mereka berdua. Kebanyakan mereka berpendapat bahawa pernikahan pertama Hazrat Khadijah r.anha ialah dengan 'Atiq bin 'Aaiz yang menghasilkan seorang puteri yang bernama Hind. Setelah dewasa, Hind telah memeluk Islam dan mendapat beberapa orang anak. Sebahagian ahli sejarah juga menulis bahawa dengan 'Atiq, Hazrat Khadijah r.anha juga mendapat seorang putera yang bernama 'Abdullah atau 'Abdul Manaf. Selepas 'Atiq, Hazrat Khadijah r.anha berkahwin pula dengan Abu Halah. Melalui Abu Halah telah lahir anak-anak yang bernama Halah dan Hind. Kebanyakan ahli sejarah mengatakan kedua-dua mereka ialah lelaki tetapi ada juga yang mengatakan bahawa Hind ialah lelaki dan Halah ialah perempuan. Hind telah hidup sehingga zaman pemeritahan Hazrat 'Ali r.anhuma. Setelah Abu Halah meninggal dunia, Hazrat Khadijah r.anha telah berkahwin dengan Nabi s.a.w. Pada masa itu beliau berusia 40 tahun. Setelah berkahwin beliau terus hidup bersama Nabi s.a.w selama 25 tahun. Beliau telah meninggal dunia pada bulan Ramadhan 3 tahun sebelum hijrah ketika berusia 65 tahun. Baginda s.a.w amat mencintai beliau dan Baginda s.a.w tidak bernikah dengan mana-mana wanita lain semasa beliau masih hidup. Sejak sebelum Islam lagi beliau dikenali dengan gelaran 'tohirah' yang bermaksud wanita yang suci. Oleh sebab itu anak-anak beliau dengan suami yang lain dinamakan Bani Tohirah. Kelebihan-kelebihan beliau banyak didapati dalam kitab-kitab hadith. Sewaktu beliau meninggal dunia, Baginda s.a.w sendiri yang turun ke dalam kubur untuk mengebumikan beliau. Pada masa itu solah jenazah masih belum disyariatkan lagi.

KELEBIHAN WUDUK YANG SEMPURNA

2008-10-29T17:49:00.001+08:00

Bismillahirrahmanirrahim..petikan dari Himpunan Kitab-Kitab Fadhail Amal, Fadhilat Solah Hadith 6, m.s 17 )
Diriwayatkan daripada Hazrat Abu Muslim Taghlabi r.a katanya, 'Saya menemui Hazrat Abu Umamah r.a semasa beliau berada di dalam masjid. Saya bertanya kepadanya, 'Wahai Abu Umamah, sesungguhnya seorang lelaki telah memberitahu kepada saya bahawa tuan telah mendengar Rasulullah s.a.w bersabda,Sesiapa yang mengambil wuduk yang sempurna, membasuh kedua-dua tangannya dan mukanya serta menyapu kepala dan kedua-dua telinganya. Kemudian dia mendirikan solat fardhu maka Allat S.W.T akan mengampunkan segala dosa-dosanya yang telah dilakukan oleh kedua-dua kakinya yang bergerak ke arah melakukan maksiat, kedua-dua tangannya yang digunakan untuk berbuat maksiat, kedua-dua telinganya yang mendengar berita-berita maksiat, kedua-dua matanya yang melihat maksiat dan maksiat yang dilakukan oleh hatinya pada hari itu. Hazrat Abu Umamah R.A menjawab, 'Demi Allah, saya telah mendengar sabdaan ini berkali-kali daripada Rasulullah S.A.W.' (Hadith Riwayat Imam Ahmad).
Keterangan,
Perkara yang sama juga diriwayatkan oleh ramai Sahabat R.A yang lain. Hazrat 'Uthman r.a, Hazrat Abu Hurairah, Hazrat Anas r.a, Hazrat Abdullah Sunabihi r.a, Hazrat Amru Ibnu 'Abasah dan lain-lain sahabat r.a juga telah meriwayatkan dengan lafaz yang berbeza. Mereka yang dikurniakan dengan 'kasyaf' dapat melihat dosa-dosa yang sedang gugur. Kisah yang paling masyhur adalah tentang Imam Abu Hanifah rah. Beliau melihat dosa yang sedang gugur dari titisan air wuduk. Selanjutnya ada sedikit penambahan dalam hadith yang diriwayatkan oleh Hazrat 'Uthman r.a bahawa Rasulullah s.a.w telah bersabda, 'Seseorang itu tidak seharusnya tertipu dengan keadaan yang sedemikian itu. Maksudnya ialah seseorang itu jangan berbangga bahawa dosanya terampun melalui solah yang dikerjakannya itu lalu memberanikan diri melakukan dosa lain pula. Sekiranya Allah s.w.t menerima solah dan amal ibadat kita maka itu semata-mata kerana kemurahan, ehsan dan kerahimanNya Sebenarnya kita sendiri telah mengetahui tahap mutu amal ibadat kita.Memang tidak dapat dinafikan bahawa solah berkesan menghapuskan dosa. Namun hanya Allah s.w.t yang mengetahui samada solah kita juga layak untuk perkara tersebut.Satu perkara lagi ialah sekiranya seseorang itu melakukan dosa dengan anggapan bahawa Allah s.w.t bersifat Maha Pemurah dan Maha Pengampun, maka sebenarnya itu adalah sikap seseorang yang langsung tidak mempunyai peraan malu, Keadaan ini samalah seperti seseorang ayah yang memberi jaminan bahawa dia akan memaafkan kesalahan-sesalahan anaknya. Namun anak-anaknya pula mengambil kesempatan, lalu dengan sengaja melanggar perintah-perintah ayah mereka dengan anggapan bahawa ayah akan memaafkan kesalahan mereka.

Sembahyang Tahajjud

2008-10-09T18:00:00.001+08:00

Bismillahirrahmanirrahim...
Munajat tengah malam
SATU daripada cara paling berkesan untuk berhubung dengan Allah s.w.t ialah dengan bangun daripada tidur mengerjakan ibadat, khususnya sembahyang tahajud atau sembahyang di tengah malam.Tetapi satu persoalan boleh ditimbulkan ialah mengapa Allah meletakkan masa untuk sembahyang tahajud pada tengah malam ketika suasana sunyi penuh kesejukan?Jawapannya kerana Allah mahu menguji sejauh mana taatnya seseorang hamba yang mengaku dirinya bertuhankan Allah. Sesungguhnya bukan perkara mudah untuk bangun daripada tidur nyenyak waktu dinihari sedang orang lain asyik dibuai mimpi. Juga bukan perkara mudah untuk berwuduk dalam suasana dingin malam yang mencengkam atau untuk mengangkat takbir menghadap Allah dalam keadaan mata masih terkebil-kebil.Dengan kata lain, amalan bertahajud adalah perbuatan amat berat untuk dikerjakan seseorang. Keadaan tubuh letih dan lesu kerana bekerja kuat pada siang hari menyebabkan sesetengah orang tidur seperti mati. Ia amat susah untuk disedarkan walaupun puas dikejutkan.Mata akan menjadi bertambah mengantuk dan tubuh bertambah penat apabila tidur lewat malam kerana asyik menonton televisyen atau kerja tambahan lain.Keadaan sejuk dan suasana sunyi di tengah malam juga menjadi faktor membuatkan seseorang nyenyak tidur dan berasa keberatan untuk berhubungan dengan Allah pada waktu berkenaan. Iman yang kurang kental akan membuat seseorang yang tidur nyenyak menarik selimut dengan lebih kemas dan rapi lagi. Sesungguhnya ketika itu masa paling sedap untuk tidur.Namun, di atas segala kesukaran inilah tersembunyi rahsia Allah yang hanya sedikit sekali diketahui hamba-Nya.Sekalipun sembahyang tahajud hanya sunat, tetapi kelebihannya amat besar di sisi Allah dan tinggi nilainya. Firman Allah bermaksud:Dan daripada malam, hendaklah engkau bertahajud (tinggalkan tidur untuk sembahyang) semoga Tuhanmu mengangkat kamu pada kedudukan yang terpuji" (Surah Al-Israk: Ayat 79)Ayat itu menjelaskan betapa pentingnya sembahyang tahajud. Ia satu peluang keemasan ditawarkan Allah kepada manusia untuk mengukuhkan hubungan mereka dengan Penciptanya.Sesungguhnya segala kesusahan dan kepayahan berkenaan hanya dirasai mereka yang jarang atau tidak pernah melakukannya, namun bagi yang sudah biasa, ia menjadi satu kenikmatan pula.Bagi yang dapat menghayatinya, mereka akan terasa kerugian besar jika meninggalkan sembahyang tahajud.Di waktu inilah, iaitu sepertiga malam, pintu langit terbuka luas untuk menerima taubat hamba Allah dan Malaikat akan membawa kendi emas untuk mengumpul air mata taubat bagi menyiram api neraka yang sedia menanti mahu membakar tubuh manusia di akhirat nanti. Sabda Rasulullah yang bermaksud:Allah sayang kepada lelaki yang bangun malam kemudian mengerjakan sembahyang dan akan membangunkan isterinya dan kalau isterinya enggan, dipercikkan air di wajahnya. Dan Allah sayangkan perempuan yang bangun malam kemudian mengerjakan sembahyang dan membangunkan suaminya dan jika suaminya enggan, dipercikkan air ke wajahnya.(Hadis riwayat Abu Daud)Sesungguhnya untuk mendapatkan kasih daripada Allah bukan perkara mudah. Allah mengasihi orang beriman dengan melaksanakan suruhan-Nya dan meninggalkan apa yang dilarang. Sembahyang tahajud satu suruhan Allah dan oleh itu, Allah menyayangi mereka yang mengerjakannya.Namun, bagi manusia yang benar-benar yakin dan patuh kepada Allah tidak akan keberatan untuk bangun bertahajud di tengah malam.Sebaliknya, orang yang lemah iman berasa berat untuk menolak selimutnya walaupun berat selimutnya tidak pun sampai setengah kilogram.Sembahyang tahajud sesungguhnya satu daripada sembahyang sunat yang mempunyai nilai dan kedudukan tinggi berbanding sembahyang sunat lain.Sembahyang ini adalah amalan orang yang soleh yang sentiasa mahu mendekatkan diri kepada Allah.Amalan sembahyang tahajud bukan hanya diamalkan Nabi Muhammad dan umatnya, malah ia diamalkan umat nabi sebelumnya.Ini bererti perintah tahajud tidak dikhususkan kepada umat Nabi Muhammad saja.Sayidinna Umar Al Khattab menyatakan mengenai fadilat sembahyang malam dengan berkata:Sesiapa mengerjakan sembahyang malam (tahajud) dengan khusyuk, nescaya dianugerahkan Allah sembilan perkara, lima di dunia dan empat di akhirat. Kurniaan di dunia ialah:
1. Jauh daripada segala penyakit.
2. Lahir kesan takwa pada wajahnya.
3. Dikasihi sekalian mukmin dan seluruh manusia.
4. Percakapannya mengandungi hikmat.
5. Dikurniakan kekuatan dan diberi rezeki dalam agama (halal dan diberkati).
Sementara empat perkara di akhirat ialah:
1. Dibangkitkan dari kubur dengan wajah berseri-seri
2. Dipermudahkan hisab
3. Cepat melalui Sirat al Mustaqim, bagaikan kilat.
4. Diserahkan catatan amalan pada hari akhirat melalui tangan kanan.
Walaupun manusia sedar mengenai betapa tingginya nilai dan kedudukan sembahyang tahajud, namun sedikit sekali umat manusia mengaku dirinya beragama Islam yang sanggup dan bersedia melakukan sembahyang itu.Bagi mereka, tidur lebih nikmat dan lebih utama daripada bersembahyang. Sesungguhnya, manusia akan berlumba-lumba bersembahyang tahajud sekiranya mereka dapat merasakan betapa nikmatnya melakukan amalan itu.Keheningan dan kedinginan malam pula seolah-olah memberi kesempatan kepada seseorang untuk merapatkan lagi hubungan antara makhluk dan Khaliq. Apa yang dibaca seseorang ketika bersembahyang tahajud seolah-olah didengar dan mendapat layanan daripada Allah Yang Maha Berkuasa. Orang yang khusyuk dalam sembahyang akan merasai hubungannya dengan Allah adalah sangat hampir.Biasanya, permohonan seseorang untuk mendapat sesuatu itu cepat mendapat layanan apabila tidak ramai orang yang memohonnya. Oleh itu, mohonlah keampunan dan limpahan rahmat Allah ketika orang lain sedang tidur nyenyak.Berhubunglah dengan Allah ketika peluang masih ada, umur masih muda, tenaga masih kuat dan pintu taubat masih terbuka. Insya-Allah kita akan mendapat limpahan rahmat dan nikmat daripada Allah.Sebaik-baik permohonan dan masa untuk berhubung dengan Allah ialah pada waktu malam.

FADHILAT ZIKIR- hadith 6

2008-04-08T19:46:00.002+08:00

Bismillahirrahmanirrahim, sekadar untuk peringatan, dipetik dari kitab Fadhilat Amal [fadhilat zikir m/s 34].
Hazrat Abu musa r.a meriwayatkan bahawa Rasulullah S.A.W bersabda, "Sekiranya seseorang di sisinya terdapat wang yang banyak lalu dia membahagikan wang tersebut (pada jalan Allah S.W.T) dan seorang lagi sedang sibuk dengan berzikir maka yang berzikir itu lebih afdal.[Hadith riwayat Imam Tobarani.]
Keterangan
Sungguhpun membelanjakan harta pada jalan Allah S.W.T adalah satu amalan yang besar, namun jika dibandingkan dengan zikrullah maka zikrullah lebih afdal. Alangkah berbahagianya para hartawan yang membelanjakan harta kekayaannya pada jalan Allah S.W.T dan di samping itu mendapat taufik untuk berzikir kepada Allah S.W.T. Disebut dalam sebuah hadith bahawa Allah S.W.t juga menyedekahkan kepada hambaNya pada setiap hari dan mengurniakan sesuatu kepada mereka mengikut keadaan mereka itu. Namun begitu, tidak ada kekurniaan yang lebih besar daripada taufik untuk berzikir.Orang yang sibuk dengan perniagaan, perdagangan, pertanian dan pekerjaan-pekerjaan yang lain, jika mereka melapangkan sedikit masa untuk berzikir kepada Allah S.W.T maka sudah pasti mereka akan memperolehi keuntungan tanpa perlu bersusah payah. Melapangkan masa beberapa jam daripada dua puluh empat jam pada waktu malam atau siang untuk amalan zikir ini bukanlah satu perkara yang susah. Sedangkan masa yang banyak dipergunakan untuk perbuatan yang sia-sia. Bukanlah sukar untuk melapangkan sedikit masa untuk amalan yang akan membawa keuntungan ini. Dalam sebuah hadith Rasulullah S.A.W bersabda, "Sebaik-baik hamba ialah yang sentiasa mengambil berat tentang peredaran bulan, matahari, bintang dan bayang-bayang bagi menentukan waktu untuk berzikir." Yakni mengambil berat untuk menjaga masa. Sungguhpun pada zaman ini manusia menggunakan jam dengan begitu meluas sekali sehingga menyebabkan pengetahuan masa menerusi bulan dan matahari itu tidak perlu lagi, namun bulan dan matahari masih diperlukan ketika jam rosak atau waktu jam itu tidak tepat agar masa yang sangat berharga itu tidak disia-siakan. Disebutkan dalam sebuah hadith bahawa jika seseorang berzikir di suatu bahagian pada permukaan bumi ini, maka bahagian bumi itu sehinggalah ke tujuh petala bumi akan berbangga ke atas bahagian bumi yang lain.

MUZAKARAH MENGHIDUPKAN TAKLIM DI RUMAH

2008-01-24T18:27:00.001+08:00

Bismillahirrahmanirrahim,
Taklim dan taklum merupakan perintah Allah SWT dan sunnah Rasulullah SAW, di mana Allah menyampaikan wahyunya kepada kepada Rasulullah SAW menerusi Jibrail untuk disampaikan kepada manusia. Taklim dan taklum merupakan amalan Masjid Nabawi. Ia merupakan pusaka Rasulullah SAW. Roh agama jika tidak ada taklim dan taklum maka agama akan mati, manusia tidak mengenal Allah SWT dan tidak taat perintah Allah SWT. Maka apabila ini berlaku, maka Allah SWT akan hantar azab. Rumah-rumah yang mengadakan taklim bermakna mewarisi pusaka Rasulullah SWT. Sesiapa yang mewarisi pusaka Rasulullah SWT maka rahmat dan berkat akan datang, ketenteraman (sakinah) dan ketenangan (inayah) akan wujud.Rumah-rumah yang ada taklim terpelihara, diziarahi para malaikat dan diturunkan taufiq dan hidayah serta rahmat. Segala amal-amal buruk, kegelapan dan ketegangan akan keluar dari rumah-rumah kita. Amalan taklim membawa cahaya dan kesannya, kehidupan sekeluarga dalam aman damai.
Adab-adab Taklim di Rumah
(1) Mesyuarat suami/isteri dan keluarga supaya semua ambil fikir tentang penting dan mulianya majlis ini (utamakan fikir orang yang lebih tua).
(2) Tetapkan masa, sebaik-baiknya masa bila semua ahli keluarga dapat berkumpul.
(3) Istiqamah tempat yang sesuai.
(4) Bawa adab-adab majlis dengan sempurna, duduk rapat-rapat, tutup aurat dll.
(5) Baca kitab Fadhail Amal.
(6) Masa taklim istiqomah 30 minit dan azam 2 kali atau 1 kali dalam sebulan lakukan taklim penuh seperti taklim kita keluar ke jalan Allah SWT.
Jika kita dapat hidupkan taklim di rumah maknanya rumah kita telah ada ciri-ciri rumah Rasulullah SAW dan para sahabat. InsyaAllah bagaimana Allah SWT mendidik (tarbiyah) mereka, begitu juga Allah SWT akan mendidik kita. Apa-apa jua sifat-sifat yang mulia yang ada dalam diri mereka, insyaAllah Allah SWT akan beri sedikit-sedikit pada diri kita.
Tujuan Majlis Taklim
(1) Tujuan kita mengadakan majlis taklim ini ialah semata-mata untuk mengingati dan mendapat keredhaan Allah SWT.
(2) Untuk menghidupkan sunnah Rasulullah SAW, dimana melalui sunnah yang mana kita mesti amalkan bukan sekadar belajar atau mendengar sahaja tetapi untuk mengamalkan dalam kehidupan kita seharian. Di zaman fasha dan mungkar ini satu sunnah yang dapat kita hidupkan, Allah SWT akan kurniakan ganjaran 100 pahala syahid.
(3) Apabila diadakan majlis taklim ini, maka datanglah keghairahan atau semangat untuk beramal.
(4) Untuk menghubungkan ilmu kita yang sedikit dengan ilmu Allah SWT yang sangat luas.
(5) Supaya kita dapat korbankan sedikit masa kita untuk menghayati agama Allah SWT.
(6) Supaya kita dapat wujudkan fikir dan kerisauan tentang agama seperti mana suami-suami kita. Dengan ini suami isteri akan ada risau fikir yang sama dan sehaluan.
(7) Unyuk mengetahui segala perintah-perintah Allah SWT dan sunnah Rasulullah SAW dan juga tentang hari akhirat.
(8) Untuk menghubungkan ilmu dan amal.
(9) Untuk masukkan Nur Hadith dan Al-Quran dalam hati kita.
Kelebihan Majlis Taklim.
Ada banyak sekali kelebihan yang kita dapati apabila kita adakan majlis seperti ini atau kita hadirkan diri kita di dalam majlis seperti ini. Diantaranya majlis seperti ini merupakan majlis magfirah iaitu majlis keampunan, di mana Allah SWT akan ampunkan dosa para peserta majlis ini dan digantikan dengan pahala. Walaupun kita kebetulan sahaja, Allah SWT tetap akan mengampunkan dosa-dosa kita sepertimana mereka yang lain. Allah SWT akan turunkan Rahmatnya untuk tiap-tiap orang di majlis ini. Ada 4 di muka bumi ini di mana Allah SWT turunkan Rahmatnya;
(1) Di Masjidil Haram
(2) Di Makam Rasulullah SAW
(3) Di bulan Ramadhan
(4) Di majlis-majlis mengingati Allah seperti majlis taklim dan taklum ini.Kalau kita sentiasa dapat hadirkan diri kita di majlis ini maka kita dapat meningkatkan 5 perkara di dalam diri kita;
(1) Iman
(2) Ibadat
(3) Muamalat
(4) Muasyarah
(5) Akhlak
Kita juga mendapat sakinah atau ketenangan jiwa. Satu majlis taklim dapat menghapuskan 100 majlis lalai iaitu majlis yang tidak mengingati Allah SWT. Tempat-tempat di mana majlis ini diadakan, maka para malaikat melihat tempat itu bercahaya seperti bintang-bintang di langit. Seketika di majlis taklim ganjarannya lebih baik kita menziarahi 100 orang sakit. Majlis ini juga lebih mulia dari kita menghantar 1000 orang jenazah ke kubur. Apabila kita keluar dengan niat menuntut ilmu atau mengajar ilmu kerana Allah SWT 70,000 para malaikat akan menghamparkan sayapnya masing-masing di bawah kaki kita kita dan semua makhluk Allah di bumi, di darat dan di udara akan memohon keampunan untuk kita.

Hadith Rasulullah SAW bersabda majlis ini merupakan kebun-kebun Syurga. Majlis taklim juga bermakna kita mewarisi pusaka Rasulullah SAW dengan itu rumah-rumah yang ada taklim, rahmat dan berkat akan datang (sakinah, ketenangan dan ketenteraman akan wujud).

MUZAKARAH UNTUK MENGHIDUPKAN 24 JAM AMALAN SUNNAH DI RUMAH

2008-01-18T18:19:00.001+08:00

Bismillahirrahmanirrahim...
Rumah adalah Bait. Rumah yang mendapat kemuliaan di sisi Allah SWT ialah rumah yang ada amalan masjid. Rumah kita perlu dijadikan rumah taqwa dan bukannya rumah tempat pecah belah. Masjid taqwa ialah masjid yang hidup 4 amal iaitu:
(1) Dakwah
(2) Takleem Taklum
(3) Zikir dan Ibadat
(4) Khidmat
Untuk menjadikan rumah kita menjadi rumah taqwa, perlu dihidupkan 4 amalan masjid di rumah. Rumah kita jangan hanya dijadikan tempat tidur, makan minum dan memuaskan syahwat tetapi di rumah kita perlu diwujudkan satu sudut yang suci yang kita jadikan tempat kita bersembahyang, zikir dan membaca Al-Quran. Disudut itu jika ibu-ibu beramal, Allah SWT dengan fazal, karim Nya akan memberi banyak pahala. Seterusnya amal di rumah kita perlu buat dengan mensyuarat,
(1) Perlu wujudkan waktu mesyuarat harian di rumah.
(2) Waktu pembacaan takleem.
(3) Waktu persiapan sembahyang dan sembahyang.
(4) Waktu membaca Al-Quran dan berzikir.
(5) Waktu bangun malam dan bersembahyang tahajjud.
(6) Waktu solat-solat sunat seperti Israq, Dhuha, Awwabin, Kabliah dan Bahdiah.
(7) Waktu khidmat seperti membasuh kain, memasak, melayan anak-anak dan suami.
(8) Sekali sekala dalam 1 minggu tetapkan waktu muzakarah 6 prinsip pada semua ahli keluarga.
(9) Sekali sekala dalam 1 minggu tetapkan untuk membuat halaqah Al-Quran dan pengajian fardhu ain bersama ahli keluarga.
Seterusnya setiap saat kehidupan kita perlu dilakukan secara sunnah,
(1) makan minum termasuk kaedah masak secara sunnah
(2) masuk rumah dan keluar rumah secara sunnah
(3) masuk tandas dan keluar tandas secara sunnah
(4) tidur secara sunnah
(5) berpakaian secara sunnah
(6) berkenderaan secara sunnah
(7) tempat tinggal disesuaikan secara sunnah

KEPENTINGAN USAHA MASTURAT

2007-12-24T18:11:00.001+08:00

Bismillahirrahmanirrahim...
Pemimpin keluarga dalam satu rumahtangga adalah suami, tetapi guru yang unggul di dalam rumahtangga adalah isteri atau ibu. Ibu adalah madrasah kepada anak-anak. Pangkuan ibu adalah universiti terbesar bagi kanak-kanak. Sikap dan cara berfikir ibu memberi pengaruh yang sangat besar kepada anak-anak. Oleh itu sangatlah penting wanita mempunyai fikir agama. Apabila agama ada hanya pada suami, maka agama hanya sampai di depan pintu rumah, tetapi apabila isteri mempunyai fikir dan mengamalkan agama, maka agama akan dihayati kepada semua seisi rumah.Tanggungjawab agama sebenarnya Allah SWT telah beri kepada kaum lelaki dan wanita. Firman Allah SWT dalam Surah At-Taubah ayat 71 bermaksud,Orang mukmin lelaki dan mukmin wanita sebenarnya satu sama lain adalah saling ganding bahu menyeru kepada yang makruf dan menegah kepada yang mungkar, dan mendirikan solat dan mengeluarkan zakat dan taat kepada Allah dan RasulNya. Mereka itulah yang diberi rahmat oleh Allah SWT kerana Allah SWT maha perkasa lagi bijaksana.Untuk memudahkan menghayati hukum Allah SWT dan Sunnah Rasulullah SAW maka wanita perlu keluar ke jalan Allah SWT, di situ seseorang itu akan terlepas dari urusan dunia seperti memasak, mengemas rumah, menjaga anak-anak dan melayani suami. InsyaAllah kefahaman dan fikir agama akan masuk ke dalam hati apabila ia memgikuti segala program yang diatur.Apabila seseorang wanita pulang ke rumah setelah keluar ke jalan Allah SWT bersama suaminya, ia akan mempunyai kerisauan baru di mana fikir agamanya akan meningkat dan ia akan memikirkan bagaimana anak-anaknya, muhrimnya, kaum keluarganya dan jiran-jirannya dapat juga mengamalkan agama.Dari kisah-kisah nabi, di mana nabi-nabi yang isterinya tidak ada fikir agama atau mengamalkan agama, maka dakwah nabi tersebut seperti nabi Nuh AS sangat sedikit yang mengikut nabi itu, seramai 83 orang sahaja, sedangkan masa dakwah yang digunakan menjangkau 950 tahun. Sebaliknya Nabi Ibrahim di mana kedua-dua isterinya mempunyai fikir agama sehinggakan Allah SWT lahirkan daripada keturunannya ramai yang menjadi nabi seperti Nabi Ishaq AS, Nabi Yaakob AS, Nabi Yusof AS mereka itu dari Siti Sarah dan daripada Siti Hajar lahir Nabi Ismail dan dari keturunanya lahir junjungan besar Nabi Muhammad SAW penghulu segala nabi.

Ayat Al-Quran tentangTabligh

2007-12-18T23:39:00.002+08:00

"Dan tetap tekunlah engkau memberi peringatan kerana sesungguhnya peringatan itu memberi faedah kepada orang yang beriman." (az-Zariyat:55).
Para mufassir menyatakan bahawa maksud ayat ini ialah memberi peringatan (berdakwah) dengan cara membacakan ayat-ayat Al-Quran. Manfaatnya kepada orang mukmin sememangnya jelas. Malah dengan cara tersebut manfaat akan diperoleh oleh orang kafir juga kerana insyaallah, dengan sebab itu mereka akan menjadi orang yang beriman dan akan menjadi sebahagian daripada orang yang dimaksudkan dalam ayat di atas. Manfaat dakwah melalui ceramah dan nasihat pada zaman kita ini sudah hampir luput. Secara umumnya, maksud ceramah adalah untuk menunjukkan kelancaran lidah supaya mendapat pujian daripada para pendengar. Sedangkan nabi Muhammad S.A.W telah bersabda, "Sesiapa ynag mempelajari seni pidato untuk menarik perhatian manusia kepada dirinya maka pada hari kiamat nanti ibadatnya, sama ada yang fardu mahupun yang sunat, tidak akan diterima." (dipetik dari kitab at-Targhib, hadis riwayat Tirmizi dan demikian juga diriwayatkan ole Abu Daud)

DARJAT SEORANG WANITA

2007-11-27T23:18:00.002+08:00

1)Seorang wanita solehah lebih baik daripada 1000 orang wali.
2)Seorang wanita yang jahat adalah lebih buruk daripada 1000 orang lelaki yang jahat.
3)Dua rakaat solat daripada wanita hamil lebih baik daripada 80 rakaat solat wanita yang tidak hamil.
4)Wanita yang memberi susu kepada anaknya daripada buadadanya, akan mendapatsatu pahala daripada tiap-tiap titik susu yang diberikannya.
5)Apabila suami pulang ke rumah dalam keadaan letih dan isteri layan dengan baik akan mendapat pahala jihad.
6)Seorang isteri yang habiskan malamnya dengan tidur yang tidak selesa kerana menjaga yang sakit dapat pahala seperti membebaskan 20 orang hamba.
7)Isteri yang melihat suami dengan kasih sayang dan suami pula melihat isteri dengan kasih sayang, Allah Swt akan pandang dengan penuh rahmat.
8)Wanita yang menyebabkan suaminya keluar di jalan Allah Swt dan kemudian menjaga rumahtangganya, akan masuk syurga 500 tahun lebih awal daripada suaminya dan jadi ketua kepada 70,000 malaikat dan bidadari. Wanita itu akan dimandikan dalam syurga lalu menunggu suaminya sambil menaiki kuda yang diperbuatdari permata yakut.
9)Wanita yang tidak cukup tidur pada malam hari kerana menjaga anak yang sakit akan diampunkan oleh Allah Swt akan seluruh dosanya dan bila dia hiburkan hati anaknya, Allah Swt memberinya 12tahun pahala ibadat.
10)Wanita yang memerah susu binatang dengan bacaan 'Bismillah', akan didoakan oleh binatang itu dengan doa keberkatan.
11)Wanita yang menguli/ kamil tepung dengan 'Bismillah', AllahS.w.t akan berkatkan rezekinya.
12)Wanita yang menyapu lantai dengan berzikir dapat pahala seperti menyapu lantai Baitullah.
13) Wanita yang menjaga solat, puasa dan taat pada suami, Allah S.w.t mengizinkannya memasuki Syurga dari mana-mana pintu yang ia kehendaki.
14) Pahala bagi wanita hamil seumpama berpuasa di siang hari dan beribadat di malam hari.
15) Wanita yang bersalin akan dapat pahala 70 tahun solat dan puasa, setiap kesakitan pada satu uratnya, Allah S.w.t akan beri satu pahala haji.
16)Sekiranya wanita itu meninggal dunia dalam masa 40 hari selepas bersalin, ia dikira mati syahid.
17) Apabila seorang wanita menyusukan anaknya yang menangis diwaktu malam dengan sabar, dia dapat pahala 1 tahun sembayang dan puasa.
18)Kalau wanita menyusui anaknya sampai cukup tempoh 2 suku tahun, maka malaikat di langit datang bawa khabar gembira bahawa Syurga wajib bagi kamu.

Dapatkan Mesej Bergambar di Sini

AKHLAK WANITA

2007-11-24T23:34:00.000+08:00

Akhlak dengan ALLAH
Tekun dan bersungguh-sungguh beribadah kepadaNYA. Sabar dengan ujianNYA dan taat melaksanakan perintah-perintahNYA. Syukur dengan kurniaNYA dan tenang menerima ketentuanNYA.

Akhlak dengan Suami
Taatinya, redha dengan pemberiannya, layaninya dengan baik, bersopan santun dalam percakapan dan kelakuan, menjaga maruahnya dan doa kesejahteraannya.

Akhlak dengan Ibubapa
Kasihi mereka, muliakan mereka, bantu dan senangkan hidup mereka. Ingati jasa -jasa serta pengorbanan mereka. Doakan mereka di Dunia dan Akhirat.

Akhlak dengan Jiran
Baik hubungan dengan mereka, tidak mengganggu atau menyakiti hati mereka dan bantu mereka setakat yang mereka perlukan dan terdaya oleh anda.

3 CIRI WANITA TERBAIK

2007-11-24T23:22:00.002+08:00

(1) Pandai mengenderai unta (kenderaan).
(2) Paling kasih dan sayang terhadap anak-anak kecil.
(3) Paling pandai menjaga harta benda suaminya.